找到 8530 条关于 "" 的结果

大学

《大学》原为《礼记》中的第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。

进入阅读 →

国学导航

国学,顾名思义,就是国人之学。我国古代的对于祖国的观念是不断变化的,但无论怎么变化,都可以称之为华夏。也就是说,国学应当是我国华夏历朝历代学术文化、传统文化精髓之总称,国学对我们的政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。国学思想是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。

进入阅读 →

幼学琼林

《幼学琼林》,又名《幼学故事琼林》,是明朝人程登吉所撰。程登吉字允升,是西昌人,也就是今天的江西新建。人们有这样一句评价:“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下。”

进入阅读 →
幼学琼林 栏目:卷四卷三卷二卷一简介

儒学

儒学是我国古代最有影响的学派。儒学,起源于东周春秋时期,最初为诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,成为中国社会的正统思想。

进入阅读 →
相关图书
西游记《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。本站《西游记》均为白话文,适合各大年龄背景的读者。进入阅读 →道德经《道德经》被誉为“万经之王”,内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响,体现了古人的一种世界观和进入阅读 →论语《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。进入阅读 →聊斋志异《聊斋志异》是我国著名文学家蒲松龄所著的文学巨著。全书分为12卷,收录短篇文言小说491篇。蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上,以隽永之笔、博爱之情,取得了中国文言小说创作的伟大成就,本书也就进入阅读 →中华上下五千年从古老文明的第一声号子起,中国历史经历了五千年漫长而耐人寻味的过程,其间既有繁荣辉煌,也有曲折艰难,过去的历史的积累,铸成了今天灿烂的现代文明。通过学习和了解中国历史,人们可以从王朝的兴衰演变中体会生进入阅读 →庄子《庄子》是一部道家经典著作,由战国中期的庄周及其门徒后学所共著,到了汉代以后,被尊称为《南华经》,且封庄子为“南华真人”。《庄子》与《老子》、《周易》合称为“三玄”。进入阅读 →中庸《中庸》是我国古代儒家经典著作,被朱熹列为“四书”之一,集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等,是我国传统文化思想的源头,也是中国人的智慧宝库。进入阅读 →孟子《孟子》被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》),全书一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等进入阅读 →
相关栏目
左传《左传》全称《左氏春秋》或《春秋左氏传》,是中华古籍中辉炳千秋的重要文献。《左传》起于隐公元年,止于哀公二十七年,有无经传习录《传习录》由王阳明弟子所记,是王阳明问答语录和论学书信的简集,包含了王阳明的主要观点,是儒家一部具有代表性的哲学著作,“鬼谷子《鬼谷子》又名《捭阖策》,成书于战国时期,是战国纵横家唯一流传至今的著作。作为两千多年前的一部谋略学著作,它是中国传统文千字文《千字文》的创作主旨是识字,但由于周兴嗣文采卓越,将毫无关联的文字编成了精妙绝伦的文章,它以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头,搜神记《搜神记》主要内容是记载鬼神怪魅,为晋朝人干宝所著,作者著此书的主旨在于“发明神道之不诬”,该书 是较早集中记述神话传说三国志《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、黄帝内经《黄帝内经》简称《内经》,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍,它全面地阐述了中医学理论体系的基本内容,反映了中医素书《素书》原文只有六章、一百三十二句、一千三百六十字,是一本类似“语录”体的书,相传是秦朝末年著名的隐士黄石公所著。《素书增广贤文《增广贤文》,又名《昔时贤文》《古今贤文》,是一部影响巨大的蒙学读本和集思广益的人生智慧全书,是历代文人学者总结前人的处诗经《诗经》的内容可以划分为以下几种类型:爱情婚姻类、战争行役类、劳动生产类、政治批判类、歌乐宴享类、祭祀史诗类。《诗经》广楚辞《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌和骚体类文章总集。全书以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。其运用楚地的文学样式、尚书《尚书》又叫作《书经》,为“五经”之一,相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇,可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟

太极图

出自:八宅明镜

探索太极图的宇宙奥秘,揭示阴阳易理与天地万物规律。了解这一中国古代图式如何成为科的灯塔,引导您领悟无极与阴阳互含的智慧。

卷二十一下 律历志第一下

出自:汉书

探索《汉书·律历志》中的天文历法奥秘,解读统母、五步等古代数理体系,揭示汉代宇宙观与科智慧。

黄口尽得

出自:寓言故事

孔子借捕鸟人“黄口尽得”的故事警示:择善而从,方免灾祸。习与从业,选对跟随者至关重要。

杨守敬

出自:国学导航

探索清末民初者杨守敬的生平与巨著《水经注疏》,了解其在地理、金石与版本目录上的卓越贡献。

书之阙误有可见于他书者

出自:梦溪笔谈

古籍校勘中,缺漏错误常可通过他书印证。本文以《诗经》《夬卦》等例,揭示经典文本的校勘依据与文献互证价值,吸引术爱好者探索。

李时珍是怎么写成《本草纲目》的

出自:传统文化

李时珍如何历经27年写成《本草纲目》?揭秘这位明代医药家从科举失利到行医采药、终成巨著的传奇历程。

箴者 ,针也,所以攻疾防患,喻针石也。斯文之兴,盛于三代。夏、商二箴,余句颇存 。及周之辛甲,百官箴阙 ,唯《虞箴》一篇 ,体义备焉。迄至春秋,微而未绝。故魏绛讽君于后羿 ,楚子训民于在勤 。战代已来,弃德务功,铭辞代兴,箴文萎绝。至扬雄稽古 ,始范《虞箴》,作卿尹、州牧二十五篇 。及崔、胡补缀,总称《百官》 ,指事配位 ,鞶鉴可征 ,信所谓追清风于前古,攀辛甲于后代者也。至于潘勖《符节》 ,要而失浅;温峤《侍臣》 ,博而患繁;王济《国子》 ,引多而事寡;潘尼《乘舆》,义正而体芜:凡斯继作,鲜有克衷 。至于王朗《杂箴》 ,乃置巾履 ,得其戒慎,而失其所施,观其约文举要,宪章武铭 ,而水火井灶,繁辞不已,志有偏也。

出自:文心雕龙

探索箴文从三代兴盛到战国衰微的演变,剖析扬雄、崔胡等名家作品优劣,洞悉这一古老文体的戒慎智慧与文价值。

体有万殊,物无一量;纷纭挥霍,形难为状。辞程才以效伎,意司契而为匠。在有无而 俛,当浅深而不让。虽离方而遁员,期穷形而尽相。故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。言穷者无隘,论达者唯旷。诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮,碑披文以相质,诔缠绵而凄怆,铭博约而温润,箴顿挫而清壮,颂优游以彬蔚,论精微而朗畅,奏平彻以闲雅,说炜晔而谲诳。虽区分之在兹,亦禁邪而制放。要辞达而理举,故无取乎冗长。

出自:文选

探索陆机《文赋》核心思想,解析文创作中“体有万殊”的文体差异与“穷形尽相”的表达技巧,揭示诗赋碑铭等文体的独特风格与审美标准。

紫菀

出自:中草药大全

探索紫菀的药用价值:了解其润肺止咳、祛痰功效,以及紫菀酮等化成分。从植物形态到临床应用,全面解析这味传统中草药。

第十四回 潘文子契合鸳鸯冢

出自:石点头

《潘文子契合鸳鸯冢》讲述明代美少年潘章因容貌出众遭人戏谑,立志求拒婚,最终卷入男风奇缘的传奇故事。

《文心雕龙》总结论述了什么内容

出自:传统文化

探索《文心雕龙》核心内容:南朝刘勰的写作理论巨著,全面论述文章创作、应用文体、美规律及文批评,揭示时代对文的影响。

何以息谤?曰无辩;何以止怨?曰不争。

出自:格言联璧

探索古人智慧,以“不辩”平息诽谤,用“不争”化解怨恨。习这一修身哲理,领悟内心平静与处世之道。

《列子》是道家的重要典籍吗

出自:国学导航

《列子》作为道家重要典籍,融合老子思想与寓言故事,揭示清静无为的哲智慧。探索战国思想家列子的经典传说,感受传统文化的深刻魅力。

《九章算术》的经典辞句有哪些

出自:国学导航

探寻《九章算术》十大经典辞句,从勾股定理到积步算法,解密这部中国古代数巨著的智慧精髓。

晋书陈寿传

出自:三国志

读《晋书·陈寿传》,了解《三国志》作者陈寿的坎坷人生、史家风骨与争议,看他如何以才名世,却因直言与私德屡遭贬损。

毋矜清而傲浊,毋慎大而忽小,毋勤始而怠终。

出自:格言联璧

从古训中汲取处世智慧:不自矜清高而鄙视他人,不因事大谨慎却疏漏细节,不始勤终怠。会平衡与坚持,成就圆满人生。

决明子

出自:中草药大全

探索决明子的功效与用法:清热明目、润肠通便,缓解目赤涩痛和便秘。了解其药理作用、使用禁忌及附方,助您科养生。

太极

出自:八宅明镜

探索太极的宇宙本源与哲奥秘,从《易传》诠释到阴阳两仪、四象八卦的无穷演化。

扬雄梦凤作《太玄》

出自:西京杂记

扬雄梦凤凰吐书作《太玄经》,揭秘西汉者不为人知的神秘经历与哲巨著的传奇诞生。

卷二十七上 五行志第七上

出自:汉书

探究《汉书·五行志》中河图洛书、阴阳灾异与天人感应说,解读董仲舒、刘向等对春秋灾变的占验,揭示古代政治与自然的神秘关联。