公伯寮字子周，鲁国人，与子路同为季氏家臣，在《论语》中出现一次。他曾在季孙氏面前毁谤子路，子服景伯告知孔子并想杀他，孔子以道之行废取决于天命为由制止。

孔子返鲁后继续讲学，当时鲁国公室衰微，政权由季氏等三桓掌握。季氏祭祖擅用八佾舞和《雍》歌，孔子对此愤慨。鲁昭公想铲除季平子，反被三桓击败，逃亡齐国，孔子也离鲁赴齐。

公父文伯的母亲去季氏家拜访，季康子正在处理事务的厅堂里处理政事，季康子看见后与她打招呼，却不见她应声，于是，季康子一直跟随到居室的门外，她还是不应声就进屋去了。

孔子回到鲁国后，因季氏不请他出仕，阳虎又把持国政，他不接受邀请，专心钻研学问、教授弟子。有人问他为何不做官，他引《尚书》说，孝顺父母、友爱兄弟并以此影响施政者，也算从政，不必只有做官才算参与政治。

孔子听说公父文伯之母早晨哭亡夫、黄昏哭亡子，便说季氏家的妇人懂得礼节，爱亲人而不杂私情，早晚有别、上下有序，合乎章法。

冉求字子有，春秋末鲁国人，孔子弟子，以政事见称，擅长理财，曾任季氏宰臣。他曾率军抵抗齐军获胜，并促成孔子返鲁，后因助季氏聚敛财富受孔子批评。

鲁国季氏与郈氏斗鸡结怨，季平子侵占郈氏房屋。郈昭伯在昭公面前诋毁季氏，昭公不加详察便派兵攻打。仲孙氏、叔孙氏出兵救助季氏，郈昭伯被杀，昭公逃亡齐国，后死在乾侯。

樊须字子迟，又名樊迟，春秋末年鲁国人，一说齐国人。他求知心切、上进心强，有勇力，二十多岁仕于季氏，对齐作战中显出才识。他曾向孔子问种田种菜，孔子答不如老农老圃，他出去后孔子说小人哉樊须也。

孔子学生冉有和季路在季氏家当家臣，季氏打算吞并颛臾，二人去试探孔子。孔子反对，认为颛臾无罪，还指出季家的祸患不在颛臾，而在萧墙之内。后来季氏兄弟果然内乱。