三国演义

《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写,至西晋初期国家重归统一结束,以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变,矛盾斗争为主线,最后由晋统一全国,国家重归统一。小说在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在军事政治谋略方面,对后世产生了极其深远的影响。

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三国演义 栏目:白话文版简介

三国志

《三国志》是我国著名史学家陈寿(西晋)撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。全书共六十五卷,其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷,南朝宋裴松之为之注,引魏晋时人著述两百多种,丰富了陈寿《三国志》文本本身。

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三国志平话

三国志平话,元代讲史话本,作者不明。全书有上中下三卷。对后来罗贯中所著的历史演义小说经典之作,三国志通俗演义产生了一定的影响,是元代较为经典的文学作品之一。

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灵帝崩,少帝即位。大将军何进与司隶校尉袁绍,谋诛诸阉官,太后不从。进乃召卓,使将兵诣京师;并密令上书曰:“中常侍张让等窃幸乘宠,浊乱海内。昔赵鞅兴晋阳之甲,以逐君侧之恶。臣辄鸣钟鼓如洛阳,即讨让等。”欲以胁迫太后。卓未至,进败。中常侍段珪等,劫帝走小平津;卓遂将其众迎帝于北芒,还宫。时进弟车骑将军苗,为进众所杀。进、苗部曲无所属,皆诣卓;卓又使吕布杀执金吾丁原,并其众:故京都兵权唯在卓。先是,进遣骑都尉泰山鲍信,所在募兵。适至,信谓绍曰:“卓拥强兵,有异志;今不早图,将为所制。及其初至疲劳,袭之,可擒也!”绍畏卓,不敢发;信遂还乡里。于是以久不雨,策免司空刘弘而卓代之。俄迁太尉,假节钺、虎贲。遂废帝为弘农王;寻又杀王及何太后;立灵帝少子陈留王,是为献帝。卓迁相国,封郿侯;赞拜不名,剑履上殿。又封卓母为池阳君,置家令、丞。卓既率精兵来,适值帝室大乱,得专废立;据有武库甲兵、国家珍宝,威震天下。

出自:三国志

东汉末年灵帝驾崩,少帝即位。大将军何进与袁绍密谋诛杀宦官,却遭太后反对。何进召董卓进京胁迫,不料事败被杀。董卓趁机掌控京城兵权,废少帝、杀太后,立献帝,专权跋扈,威震天下。

乔字伯松。亮兄瑾之第子也。本字仲慎,与兄元逊俱有名于时;论者以为乔才不及兄,而性业过之。初,亮未有子,求乔为嗣,瑾启孙权遣乔来西;亮以乔为己嫡子,故易其字焉。拜为驸马都尉,随亮至汉中。年,建兴(元)年卒。子攀,官至行护军、翊武将军,亦早卒。诸葛恪见诛于吴,子孙皆尽,而亮自有胄裔;故攀还,复为瑾后。瞻字思远。建兴年,亮出武功,与兄瑾书曰:“瞻今已岁,聪慧可爱;嫌其早成,恐不为重器耳。”年,尚公主,拜骑都尉。其明年,为羽林中郎将,屡迁射声校尉、侍中、尚书仆射,加军师将军。瞻工书画,强识念;蜀人追思亮,咸爱其才敏。每朝廷有善政佳事,虽非瞻所建倡,百姓皆传相告曰:“葛侯之所为也。”是以美声溢誉,有过其实。景耀年,为行都护、卫将军,与辅国大将军、南乡侯董厥,并平尚书事。年冬,魏征西将军邓艾伐蜀,自阴平由景谷道旁入。瞻督诸军至涪停住;前锋破,退还,住绵竹。艾遣书诱瞻曰:“若降者,必表为琅邪王。”瞻怒,斩艾使。遂战,大败;临阵死,时年。众皆离散,艾长驱至成都。瞻长子尚,与瞻俱没。次子京及攀子显等,咸熙元年内移河东。

出自:三国志

探索诸葛乔与诸葛瞻父子的传奇人生,了解他们忠诚报国、才华横溢的感人故事,以及诸葛亮家族在三国乱世中的荣耀与悲剧。

太祖征并州,留琰傅文帝于邺。世子仍出田猎,变易服乘,志在驱逐。琰书谏曰:“盖闻盘于游田,《书》之所戒;鲁隐观鱼,《春秋》讥之:此周、孔之格言,经之明义。殷鉴夏后,《诗》称不远;子卯不乐,《礼》以为忌:此又近者之得失,不可不深察也。袁族富强,公子宽放,盘游滋侈,义声不闻。哲人君子,俄有色斯之志;熊罴壮士,堕于吞噬之用。固所以拥徒百万,跨有河朔,无所容足也。今邦国殄瘁,惠康未洽;士女企踵,所思者德。况公亲御戎马,上下劳惨。世子宜遵大路,慎以行正,思经国之高略;内鉴近戒,外扬远节,深惟储副以身为宝。而猥袭虞旅之贱服,忽驰骛而陵险;志雉兔之小娱,忘社稷之为重:斯诚有识所以恻心也。唯世子燔翳捐褶,以塞众望。不令老臣,获罪于天。”世子报曰:“昨奉嘉命,惠示雅(数)疏,欲使燔翳捐褶。翳已坏矣,褶亦去焉。后有此比,蒙复诲诸。”太祖为丞相,琰复为东、西曹掾属,征事。初授东曹时,教曰:“君有伯夷之风,史鱼之直;贪夫慕名而清,壮士尚称而厉:斯可以率时者已。故授东曹,往践厥职。”魏国初建,拜尚书。时未立太子,临淄侯植有才而爱。太祖狐疑,以函令密访于外。唯琰露板答曰:“盖闻《春秋》之义,立子以长;加官将仁孝聪明,宜承正统:琰以死守之!”植,琰之兄女婿也。太祖贵其公亮,喟然叹息。

出自:三国志

崔琰直言谏猎,以史为鉴劝诫曹丕勤政守德;曹操赞其公亮,立嗣之争中他秉公持正,尽显忠臣风骨。

秋月,太祖还鄄城。布到乘氏,为其县人李进所破;东屯山阳。于是绍使人说太祖,欲连和。太祖新失兖州,军食尽,将许之;程昱止太祖,太祖从之。冬月,太祖至东阿。是岁,谷斛余万钱,人相食。乃罢吏兵新募者。陶谦死,刘备代之。

出自:三国志

曹操收复兖州险境:吕布败退,袁绍诱降,程昱谏阻,粮荒人相食。秋月冬战,刘备代陶谦,三国乱世转折点。

后皇女淑薨,追封谥平原懿公主。群上疏曰:“长短有命,存亡有分。故圣人制礼,或抑或致,以求厥中;防墓有不修之俭,嬴、博有不归之魂。夫大人动合天地,垂之无穷;又大德不逾闲,动为师表故也。岁下殇,礼所不备,况未期月?而以成人礼送之,加为制服;举朝素衣,朝夕哭临:自古以来,未有此比。而乃复自往视陵,亲临祖载。愿陛下抑割无益有损之事,但悉听群臣送葬,乞车驾不行。此万国之至望也。闻车驾欲幸摩陂,实到许昌;宫上下,皆悉俱东。举朝大小,莫不惊怪:或言欲以避衰,或言欲于便处移殿舍,或不知何故。臣以为吉凶有命,祸福由人;移徙求安,则亦无益。若必当移避,缮治金墉城西宫,及孟津别宫,皆可权时分止。可无举宫暴露野次,废损盛节蚕农之要。又贼地闻之,以为大衰。加所烦费,不可计量。且(由)吉士贤人,当盛衰,处安危,秉道信命,非徙其家以宁;乡邑从其风化,无恐惧之心。况乃帝王万国之主,静则天下安,动则天下扰;行止动静,岂可轻脱哉?”帝不听。青龙中,营治宫室,百姓失农时。群上疏曰:“禹承唐、虞之盛,犹卑宫室而恶衣服;况今丧乱之后,人民至少,比汉文、景之时,不过大郡。加边境有事,将士劳苦。若有水旱之患,国家之深忧也。且吴、蜀未灭,社稷不安。宜及其未动,讲武劝农,有以待之。今舍此急而先宫室,臣惧百姓遂困,将何以应敌?昔刘备自成都至白水,多作传舍,兴费人役;太祖知其疲民也。今中国劳力,亦吴、蜀之所愿。此安危之机也,惟陛下虑之。”帝答曰:“王者宫室,亦宜并立。灭贼之后,但当罢守耳,岂可复兴役邪?是故君之职,萧何之大略也。”群又曰:“昔汉祖唯与项羽争天下。羽已灭,宫室烧焚,是以萧何建武库、太仓,皆是要急,然犹非其壮丽。今虏未平,诚不宜与古同也。夫人之所欲,莫不有辞;况乃天王,莫之敢违。前欲坏武库,谓不可不坏也;后欲置之,谓不可不置也。若必作之,固非臣下辞言所屈;若少留神,卓然回意,亦非臣下之所及也。汉明帝欲起德阳殿,钟离意谏,即用其言,后乃复作之;殿成,谓群臣曰:‘钟离尚书在,不得成此殿也。’夫王者岂惮臣,盖为百姓也。今臣曾不能少凝圣听,不及意远矣。”帝于是有所减省。

出自:三国志

陈群谏阻魏明帝厚葬幼女、停工建宫,揭示帝王奢靡误国。历史智慧警示治国应以民为本,勿违天道。

孙乾字公佑,北海人也。先主领徐州,辟为从事。后随从周旋。先主之背曹公,遣乾自结袁绍;将适荆州,乾又与麋竺俱使刘表:皆如意指。后表与袁尚书,说其兄弟分争之变,曰:“每与刘左将军、孙公佑共论此事,未尝不痛心入骨,相为悲伤也。”其见重如此。先主定益州,乾自从事中郎为秉忠将军;见礼次麋竺,与简雍同等。顷之,卒。

出自:三国志

探寻三国谋士孙乾的生平事迹:从刘备幕僚到秉忠将军,凭借外交智慧深得袁绍、刘表敬重,与糜竺简雍同列,展现乱世中忠诚与谋略的典范。

太史慈字子义,东莱黄人也。少好学。仕郡奏曹史。会郡与州有隙,曲直未分,以先闻者为善。时州章已去,郡守恐后之,求可使者;慈年,以选行。晨夜取道,到洛阳;诣公车门,见州吏始欲求通。慈问曰:“君欲通章邪?”吏曰:“然。”问:“章安在?”曰:“车上。”慈曰:“章题署得无误邪?取来视之。”吏殊不知其东莱人也,因为取章。慈已先怀刀,便截败之。吏踊跃大呼,言:“人坏我章!”慈将至车间,与语曰:“向使君不以章相与,吾亦无因得败之;是为吉凶祸福等耳,吾不独受此罪。岂若默然俱出去,可以存易亡;无事俱就刑辟!”吏言:“君为郡败吾章,已得如意,欲复亡为?”慈答曰:“初受郡遣,但来视章通与未耳。吾用意太过,乃相败章;今还,亦恐以此见谴怒:故俱欲去尔。”吏然慈言,即日俱去。慈既与出城,因遁还,通郡章。州家闻之,更遣吏通章;有司以格章之故,不复见理:州受其短。由是知名,而为州家所疾;恐受其祸,乃避之辽东。

出自:三国志

少年太史慈智毁州章,巧救郡守危局。揭秘三国名将的早期谋略与胆识,展现东莱豪杰初露锋芒的历史瞬间。

文德郭皇后,安平广宗人也。祖世长吏。后少而父永奇之曰:“此乃吾女中王也!。”遂以“女王”为字。早失亲,丧乱流离,没在铜鞮侯家。太祖为魏公时,得入东宫。后有智数,时时有所献纳;文帝定为嗣,后有谋焉。太子即王位,后为夫人。及践阼,为贵嫔。甄后之死,由后之宠也。黄初年,将登后位,文帝欲立为后。中郎栈潜上疏曰:“在昔帝王之治天下,不惟外辅,亦有内助;治乱所由,盛衰从之。故西陵配黄,英娥降妫;并以贤明,流芳上世。桀奔南巢,祸阶末喜;纣以炮烙,怡悦妲己。是以圣哲慎立元妃,必取先代世族之家,择其令淑以统宫;虔奉宗庙,阴教聿修。《易》曰:‘家道正而天下定。’由内及外,先王之令典也。《春秋》书宗人衅夏云:‘无以妾为夫人礼。’齐桓誓命于葵丘,亦曰:‘无以妾为妻。”今后宫嬖宠,常亚乘舆。若因爱登后,使贱人暴贵;臣恐后世‘下陵上替’,开张非度,乱自上起也。”文帝不从,遂立为皇后。

出自:三国志

文德郭皇后从女中王到魏国皇后的传奇人生,揭秘甄后之死与后宫女权谋。一段三国历史中的智慧与权力故事。

费诗字公举,犍为南安人也。刘璋时为绵竹令。先主攻绵竹时,诗先举城降。成都既定,先主领益州牧,以诗为督军从事。出为牂牁太守;还为州前部司马。先主为汉中王,遣诗拜关羽为前将军。羽闻黄忠为后将军,(羽)怒曰:“大丈夫终不与老兵同列!”不肯受拜。诗谓羽曰:“夫立王业者,所用非。昔萧、曹与高祖少小亲旧,而陈、韩亡命后至;论其班列,韩最居上,未闻萧、曹以此为怨。今汉中王以时之功,隆崇于汉(室)升;然意之轻重,宁当与君侯齐乎?且王与君侯,譬犹体;同休等戚,祸福共之。愚为君侯,不宜计官号之高下,爵禄之多少为意也。仆介之使,衔命之人;君侯不受拜,如是便还;但相为惜此举动,恐有后悔耳!”羽大感悟,遽即受拜。后群臣议欲推汉中王称尊号,诗上疏曰:“殿下以曹操父子逼主篡位,故乃羁旅万里,纠合士众,将以讨贼。今大敌未克,而先自立,恐人心疑惑。昔高祖与楚约,先破秦者王。及屠咸阳,获子婴,犹怀推让;况今殿下未出门庭,便欲自立邪?愚臣诚不为殿下取也。”由是忤指,左迁部永昌从事。建兴年,随诸葛亮南行,归至汉阳县。降人李鸿来诣亮,亮见鸿,时蒋琬与诗在坐。鸿曰:“间过孟达许,适见王冲从南来,言:往者达之去就,明公切齿;欲诛达妻子,赖先(主)帝不听耳。达曰:‘诸葛亮见顾有本末,终不尔也。’尽不信冲言,委仰明公,无复已已。”亮谓琬、诗曰:“还都当有书与子度相闻。”诗进曰:“孟达小子,昔事振威不忠,后又背叛先主;反覆之人,何足与书邪!”亮默然不答。亮欲诱达以为外援,竟与达书曰:“往年南征,岁(未)末及还;适与李鸿会于汉阳,承知消息,慨然永叹!以存足下平素之志,岂徒空托名荣贵为(华)乖离乎?呜呼孟子,斯实刘封侵陵足下,以伤先(主)帝待士之义。又鸿道王冲造作虚语,云足下‘量度吾心,不受冲说’。寻表明之言,追平生之好;依依东望,故遣有书。”达得亮书,数相交通,辞欲叛魏。魏遣司马宣王征之,即斩灭达。亮亦以达无款诚之心,故不救助也。蒋琬秉政,以诗为谏议大夫,卒于家。王冲者,广汉人也。为牙门将,统属江州督李严。为严所疾,惧罪降魏;魏以冲为乐陵太守。

出自:三国志

费诗劝关羽受拜、谏刘备称帝,展现直言敢谏风骨;拒绝与孟达通信,凸显忠义立场。一文读懂蜀汉名臣的智慧与气节。

陈祗代允为侍中,与黄皓互相表里;皓始预政事。祗死后,皓从黄门令,为中常侍、奉车都尉,操弄威柄,终至覆国。蜀人无不追思允。及邓艾至蜀,闻皓奸险,收闭,将杀之;而皓厚赂艾左右,得免。祗字奉宗,汝南人。许靖兄之外孙也。少孤,长于靖家。弱冠知名。稍迁至选曹郎。矜厉有威容,多技艺,挟数术。费祎甚异之,故超继允内侍。吕乂卒,祗又以侍中守尚书令,加镇军将军。大将军姜维虽班在祗上,常率众在外,希亲朝政。祗上承主指,下接阉竖;深见信爱,权重于维。景耀元年卒,后主痛惜,发言流涕。乃下诏曰:“祗统职纪,柔嘉惟则,干肃有章;和义利物,庶绩允明。命不融远,朕用悼焉!夫存有令问,则亡加美谥。谥曰忠侯。”赐子粲爵关内侯,拔次子裕为黄门侍郎。自祗之有宠,后主追怨允日深,谓为自轻;由祗媚兹人,皓构间浸润故耳。允孙宏,晋巴西太守。

出自:三国志

陈祗代董允为侍中,与黄皓内外勾结导致蜀汉覆灭。本文解析陈祗如何承主指、接阉竖,权重超姜维,以及后主追怨董允的深层原因。

时荆州未定,复遣辽屯长社。临发,军中有谋反者,夜惊乱起火,军尽扰。辽谓左右曰:“勿动!是不营尽反,必有造变者,欲以动乱人耳。”乃令军中:其不反者安坐。辽将亲兵数人,中阵而立。有顷,定,即得首谋者,杀之。陈兰、梅成以(氐)灊、县叛。太祖遣于禁、臧霸等讨成,辽督张郃、牛盖等讨兰。成伪降禁,禁还;成遂将其众就兰,转入灊山。灊中有天柱山,高峻余里;道险狭,步径才通。兰等壁其上,辽欲进,诸将曰:“兵少道险,难用深入。”辽曰:“此所谓与,勇者得前耳。”遂进到山下安营,攻之。斩兰、成首,尽虏其众。太祖论诸将功,曰:“登天山,履峻险,以取兰、成:荡寇功也。”增邑,假节。太祖既征孙权还,使辽与乐进、李典等,将千余人屯合肥。太祖征张鲁,教与护军薛悌,署函边曰“贼至乃发”。俄而权率万众,围合肥,乃共发教。教曰:“若孙权至者,张、李将军出战;乐将军守;护军,勿得与战!”诸将皆疑,辽曰:“公远征在外,比救至,彼破我必矣。是以教指及其未合逆击之,折其盛势,以安众心,然后可守也。成败之机,在此战,诸君何疑!”李典亦与辽同。于是辽夜募敢从之士,得百人;椎牛飨将士,明日大战。平旦,辽被甲持戟,先登陷阵;杀数人,斩将;大呼自名,冲垒入,至权麾下。权大惊,众不知所为;走登高冢,以长戟自守。辽叱权“下战”,权不敢动;望见辽所将众少,乃聚围辽数重。辽左右麾围,直前急击;围开,辽将麾下数人得出。余众号呼曰:“将军弃我乎!”辽复还,突围,拔出余众。权人马皆披靡,无敢当者。自旦战至日中,吴人夺气。还修守备,众心乃安,诸将咸服。权守合肥余日,城不可拔,乃引退。辽率诸军追击,几复获权。太祖大壮辽,拜征东将军。建安年,太祖复征孙权,到合肥;循行辽战处,叹息者良久。乃增辽兵,多留诸军,徙屯居巢。关羽围曹仁于樊。会权称藩,召辽及诸军,悉还救仁。辽未至,徐晃已破关羽,仁围解。辽与太祖会摩陂。辽军至,太祖乘辇出,劳之。还屯陈郡。

出自:三国志

张辽临危不乱平定谋反,勇登天柱山斩陈兰梅成,更以八百勇士大破孙权十万军,尽显三国名将胆略与谋略。

州从事贾龙(素)先领家兵数百人,在犍为东界,摄敛吏民,得千余人;攻相等,数日破走,州界清静。龙乃选吏卒迎焉。焉徙治绵竹;抚纳离叛,务行宽惠,阴图异计。张鲁母始以鬼道,又有少容,常往来焉家。故焉遣鲁为督义司马,住汉中;断绝谷、阁,杀害汉使。焉上书言“米贼断道,不得复通”;又托他事杀州中豪强王咸、李权等余人,以立威刑。犍为太守任岐及贾龙由此反攻焉,焉击杀岐、龙。焉意渐盛,造作乘舆车具千余乘。荆州牧刘表,表上“焉有似子夏在西河疑圣人之论”。时焉子范为左中郎将,诞治书御史,璋为奉车都尉;皆从献帝在长安。惟(小)叔子别部司马瑁,素随焉。献帝使璋晓喻焉,焉留璋不遣。时征西将军马腾屯郿而反,焉及范与腾通谋,引兵袭长安。范谋泄,奔槐里。腾败,退还凉州;范应时见杀,于是收诞行刑。议郎河南庞羲与焉通家,乃募将焉诸孙入蜀。时焉被天火烧城,车具荡尽,延及民家。焉徙治成都。既痛其子,又感祅灾,兴平元年,痈疽发背而卒。州大吏赵韪等贪璋温仁,共上璋为益州刺史。诏书因以为监军使者,领益州牧。以韪为征东中郎将,率众击刘表。

出自:三国志

探索刘焉割据益州的历史,从贾龙平叛到张鲁据汉中,揭秘东汉末年的权谋斗争与地方势力崛起。

时公卿以下,大议损益。恕以为:“古之刺史,奉宣条;以清静为名,威风著称。今可勿令领兵,以专民事。”俄而镇北将军吕昭又领冀州,乃上疏曰:帝王之道,莫尚乎安民;安民之术,在于丰财;丰财者,务本而节用也。方今贼未灭,戎车亟驾,此自熊虎之士展力之秋也。然搢绅之儒,横加荣慕,扼腕抗论,以孙、吴为首;州郡牧守,咸共忽恤民之术,修将率之事;农桑之民,竞干戈之业:不可谓务本。帑藏岁虚,而制度岁广;民力岁衰,而赋役岁兴:不可谓节用。今大魏奄有州之地,而承丧乱之弊,计其户口不如往昔州之民。然而方僭逆,北虏未宾,边遘难,绕天略匝。所以统州之民,经营州之地,其为艰难,譬策羸马以取道里,岂可不加意爱惜其力哉!以武皇帝之节俭,府藏充实,犹不能州拥兵,郡且也。今荆、扬、青、徐、幽、并、雍、凉缘边诸州,皆有兵矣;其所恃内充府库外制夷者,惟兖、豫、司、冀而已。臣前以“州郡典兵,则专心军功,不勤民事;宜别置将守,以尽治理之务”。而陛下复以冀州,宠秩吕昭。冀州户口最多,田多垦辟,又有桑枣之饶;国家征求之府,诚不当复任以兵事也。若以北方当须镇守,自可专置大将以镇安之;计所置吏士之费,与兼官无异。然昭于人才尚复易,中朝苟乏人,兼才者势不独多。以此推之,知国家以人择官,不为官择人也。官得其人,则政平讼理。政平,故民富实;讼理,故囹圄空虚。陛下践阼,天下断狱百数人;岁岁增多,至百余人矣。民不益多,法不益峻。以此推之,非政教陵迟,牧守不称之明效欤?往年牛死,通率天下能损;麦不半收;秋种未下。若贼游魂于疆埸,飞刍輓粟,千里不及。究此之术,岂在强兵乎?武士劲卒愈多,愈多愈病耳。夫天下犹人之体:腹心充实,支虽病,终无大患。今兖、豫、司、冀,亦天下之腹心也。是以愚臣"",实愿州之牧守,独修务本之业,以堪支之重。然孤论难持,犯欲难成;众怨难积,疑似难分:故累载不为明主所察。凡言此者,类皆疏贱;疏贱之言,实未易听。若使善策必出于亲贵,亲贵固不犯难以求忠爱:此古今之所常患也。

出自:三国志

探索曹魏时公卿关于刺史领兵、务本节用及官制损益的激烈辩论,揭示安民丰财之道与治国智慧。

魏纪十 翻译

出自:资治通鉴

魏纪十年历史翻译:详述蜀吴内政、姜维北伐、竹林七贤及嵇康之死,揭示三国末期权力更迭与名士命运。

先是,太祖遣刘备诣徐州,拒袁术。术死,备杀刺史车胄,引军屯沛。绍遣骑佐之。太祖遣刘岱、王忠击之,不克。建安年,太祖自东征备。田丰说绍,袭太祖后;绍辞以子疾,不许。丰举杖击地曰:“夫遭难遇之机,而以婴儿之病失其会。惜哉!”太祖至,击破备。备奔绍。

出自:三国志

曹操东征刘备,袁绍因幼子生病错失袭后良机,田丰痛叹失机。解析建安五年关键战役,看刘备兵败投奔袁绍的历史转折。

权既为吴王,欢宴之末,自起行酒。翻伏地佯醉,不持;权去,翻起坐。权于是大怒,手剑欲击之;侍坐者莫不惶遽,惟大司农刘基起抱权谏曰:“大王以爵之后手杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?且大王以能容贤蓄众,故海内望风;今朝弃之,可乎?”权曰:“曹孟德尚杀孔文举,孤于虞翻何有哉!”基曰:“孟德轻害士人,天下非之。大王躬行德义,欲与尧、舜比隆:何得自喻于彼乎?”翻由是得免。权因敕左右:“自今酒后言杀,皆不得杀。”翻尝乘船行,与麋芳相逢。芳船上人多欲令翻自避,先驱曰:“避将军船!”翻厉声曰:“失忠与信,何以事君?倾人城,而称将军,可乎!”芳阖户不应而遽避之。后翻乘车行,又经芳营中;门吏闭门,车不得过。翻复怒曰:“(当闭反开,当开反闭)当开反闭,当闭反开,岂得事宜邪!”芳闻之,有惭

出自:三国志

孙权酒后欲杀虞翻,刘基劝谏免死;虞翻斥责麋芳失忠信,终因直言被流放交州。

青龙中,山阳公薨,汉主也。肃上疏曰:“昔唐禅虞,虞禅夏;皆终年之丧,然后践天子之尊。是以帝号无亏,君礼犹存。今山阳公承顺天命,允答民望;进禅大魏,退处宾位。公之奉魏,不敢不尽节;魏之待公,优崇而不臣。既至其薨,榇敛之制,舆徒之饰,皆同之于王者;是故远近归仁,以为盛美。且汉总帝皇之号,号曰‘皇帝’。有别称‘帝’,无别称‘皇’,则‘皇’是其差轻者也。故当高祖之时,土无王;其父见在而使称‘皇’,明非王之嫌也。况今以赠终,可使称‘皇’,以配其谥。”明帝不从使称“皇”,乃追谥曰“汉孝献皇帝”。

出自:三国志

揭秘汉献帝逝世后的谥号之争:董肃上疏建议追尊为“皇”,明帝为何坚持称“帝”?一文读懂三国礼制与权力博弈的深层逻辑。

张杨字稚叔,云中人也。以武勇给并州,为武猛从事。灵帝末,天下乱,帝以所宠小黄门蹇硕为西园上军校尉,军京都,欲以御方。征天下豪杰,以为偏裨;太祖及袁绍等皆为校尉,属之。并州刺史丁原,遣杨将兵诣硕,为假司马。灵帝崩,硕为何进所杀。杨复为进所遣,归本州募兵,得千余人。因留上党,击山贼。进败,董卓作乱。杨遂以所将,攻上党太守于壶关,不下;略诸县,众至数千人。山东兵起,欲诛卓。袁绍至河内,杨与绍合,复与匈奴单于于夫罗屯漳水。单于欲叛绍,杨不从。单于执杨,与俱去;绍使将麹义追击于邺南,破之。单于(执)与杨至黎阳,攻破度辽将军耿祉军,众复振。卓以杨为建义将军、河内太守。天子之在河东,杨将兵至安邑,拜安国将军,封晋阳侯。杨欲迎天子还洛,诸将不听,杨还野王。建安元年,杨奉、董承、韩暹挟天子还旧京。粮乏,杨以粮迎道路,遂至洛阳。谓诸将曰:“天子,当与天下共之。幸有公卿大臣;杨当捍外难,何事京都?”遂还野王。即拜为大司马。杨素与吕布善,太祖之围布,杨欲救之;不能,乃出兵东市,遥为之势。其将杨丑,杀杨以应太祖。杨将眭固杀丑,将其众,欲北合袁绍。太祖遣史涣邀击,破之于犬城,斩固,尽收其众也。

出自:三国志

东汉末年名将张杨的生平:从武猛从事到河内太守,忠于朝廷却遭部下背叛。了解这位三国英雄的忠诚与悲剧结局。

权称尊号。拜骠骑将军,领冀州牧。是岁,都督西陵,代陆逊抚境。顷以冀州在蜀分,解牧职。时权太子登驻武昌,爱人好善。与骘书曰:“夫贤人君子,所以兴隆大化,佐理时务者也。受性暗蔽,不达道数;虽实区区欲尽心于明德,归分于君子;至于远近士人先后之宜,犹或缅焉,未之能详。《传》曰:‘爱之能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?’斯其义也,岂非所望于君子哉!”骘于是条于时事业在荆州界者,诸葛瑾、陆逊、朱然(程普)程秉、潘濬、裴玄、夏侯承、卫旌、李肃、周条、石幹人,甄别行状。因上疏奖劝曰:“臣闻人君不亲小事,百官有司各任其职。故舜命贤,则无所用心;弹弦之琴,咏南风之诗:不下堂庙,而天下治也。齐桓用管仲,被发载车;齐国既治,又致匡合。近汉高祖揽杰以兴帝业,西楚失雄俊以丧成功。汲黯在朝,淮南寝谋;郅都守边,匈奴窜迹。故贤人所在,折冲万里;信国家之利器,崇替之所由也。方今王化未被于汉北,河、洛之滨尚有僭逆之丑:诚揽英雄拔俊任贤之时也。愿明太子重以经意,则天下幸甚!”

出自:三国志

孙权称帝后拜步骘为骠骑将军领冀州牧,都督西陵。太子孙登致书求贤,步骘举荐诸葛瑾陆逊等十一人并上疏劝用贤才。

曹操咏鸟考子

出自:谜语

曹操出鸟谜考儿子,曹植秒解“八”字谜底,展现三国才子智慧。揭秘历史趣题,快来挑战你的猜谜能力!