子曰:“如有王者,必世而后仁。”
【原文】
13.12 子曰:“如有王者,必世而后仁①。”
【注释】
①世:古代以三十年为一世。
【翻译】
孔子说:“如果有王者兴起,也一定要在三十年之后才能推行仁政。”
【解读】
日久方可见成效
做任何事情,都不是一开始就能看见效果的,治国尤其如此。在此章中,孔子为治国之道的推行在时间上给出了一个原则上的界定,那就是“必世而后仁”。古语中“世”为三十年,孔子说要三十年才能达成仁德,在当时的统治者看来可谓很长了,在那个人均寿命偏短、国家动荡不安的时代,一般的君主还真不一定能看到自己努力的结果,所以他们对孔子只有敬而远之,对其治国方针也只能弃之不用了。
三十年治国,让国家达到王道的标准,这真的很长吗?略微了解一点历史的人都知道,恐怕孔子这话还是说得相当保守的。中国历史上任何一个朝代,别说要求它们达到王道的标准,就是从开国算起到真正稳定下来,没有数十年的时间都是不可能的。
1644年,清朝统治者入关。入关初期,由于持续数年的战乱,人们流离失所,民生凋敝,百废待兴。经康熙、雍正、乾隆三位君主持续不断的努力,清朝的经济、军事和文化才渐渐有所发展,各项制度得到不断改进和完善,国家慢慢富庶起来。从清朝入关到后来的康乾盛世,足足有一百多年的时间。不仅是清朝,历史上的历朝历代多是如此。任何一个朝代建立以后,执政方针的推行都需要时间,从初见成效到太平盛世,最少也要三五十年的时间。这正是孔子所谓的“必世而后仁”。
管理一个国家是这样,管理一个公司也是这样。回顾我们身边的著名公司,除了新兴的IT类产业,它们大多数都具有悠久的历史,有的甚至是百年以上的老店。我们都知道奔驰公司,它以生产高档汽车闻名全球,自1900年戴姆勒发动机工厂制造了第一辆奔驰汽车以后,奔驰就成为汽车工业的楷模。在奔驰成长的过程中,它也遭受了数次波折,其中最严重的一次就是第二次世界大战期间,身处德国的奔驰险些遭到灭顶之灾,幸运地是它依靠过硬的管理和技术,在受到重创后很快又恢复了汽车生产。奔驰公司虽几经波折,但锐气不减,其产品所体现的完美的技术水平、过硬的质量标准以及推陈出新的创新能力,历来为消费者所称赞。到今天,一百多年过去了,曾经众多的汽车制造厂商中能够历经风雨而不倒的,寥寥无几,而百年老店,则仅有奔驰一家。
再对比一下我们身边的某些公司,创建还没有几年,刚取得一点小小的成绩,就得意忘形。领导者头脑一热,脑袋一拍,不管企业的资金链如何,不管企业的效益如何,不管企业员工的待遇如何,肆意扩张,盲目地去抢占市场,想让企业在自己的手里快速成长,在自己的任内做大做强。殊不知这种急功近利的思想造成的畸形发展不仅不利于企业成长,反而会害了企业。像曾经的三株、南德、亚细亚,辉煌的时候无人能比,现在都已成为经典的反面教材。作为领导者,我们要做的就是拟定好公司的规章制度,制定好公司的发展规划,培养出一批优秀的职工和管理人员,让公司一步一步地、慢慢地健康发展,切不可有毕其功于一役的思想。
历史和经验告诉我们,治理国家也好,管理企业也罢,只有经受住时间的考验,才能看见真实效果。
元芳,你怎么看?
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- 5000言437070320 评论 子曰:“如有王者,:孔夫子的预见性比普通人高的多。
- 鱼者犹为龙 评论 子曰:“如有王者,:股市只是一个局,如今也快被废弃了。进去的人,就像进入有老
- 七十二渡 评论 子曰:“如有王者,:呵呵,洗洗睡吧
- 七十二渡 评论 子曰:“如有王者,:增加了翻译和原文对比,赞一下
- 七十二渡 评论 子曰:“如有王者,:呵呵
- 阿菠萝 评论 子曰:“如有王者,:类似上篇,“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣”。真正的王者
- rua 评论 子曰:“如有王者,:要不你和杨伯峻打一架去
- 礁 评论 子曰:“如有王者,:必世而后仁,一定经过相当长的时间才能达成仁治(社会和谐发
- 君子莲—茗钧 评论 子曰:“如有王者,:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶
- 沿着地铁看你看阳光 评论 子曰:“如有王者,:想和您学习交流,能否留个联系方式。
- 球 评论 子曰:“如有王者,:这句话要跟“庶之富之教之”“善人百年胜残去杀”合起来看,
- 球 评论 子曰:“如有王者,:我认为不通,王者指齐桓公晋文公这种人,靠武力得霸主之位,
- 群燕华飞 评论 子曰:“如有王者,:作者的注解基本是错误的,这里的世不是三十年的意思,而是世
- 群燕华飞 评论 子曰:“如有王者,:作者的注解基本是错误的,这里的世不是三十年的意思,而是世
- 匿名游客 评论 子曰:“如有王者,:最让我佩服的是本注解作者,既向读者传授了知识,劝人为善,
- 和尚小头用飘柔 评论 子曰:“如有王者,:首先去看看金文,这字形是源于上古结绳记事,三根连一起的绳
- warran 评论 子曰:“如有王者,:这个解释有争议,世有另一种说法,指一生,而非固定的三十年
- 队长 评论 子曰:“如有王者,:孔子是以德,以礼,以仁治国,他抓住了根本,所以3年成功,而
- 乂二 评论 子曰:“如有王者,:如果 像以你这样的智力认知nbsp; 来读《论语》,贤哲们情何以堪
- 慵懶的狗 评论 子曰:“如有王者,:三年有成明显是指政绩(足食,足兵,民信之),30年是指推行仁政
- 欣然 评论 子曰:“如有王者,:子曰;敏于事而慎于言,不知道就不乱说。有成与达到仁差别还
- 起子 评论 子曰:“如有王者,:首先王者出现,肯定是大乱终止,百废待兴。肯定需要一代人,
- 队长 评论 子曰:“如有王者,:推行仁政,就好比我们的改革开放,先有深圳试验区,有成效(
- 山有木呀木有枝 评论 子曰:“如有王者,:内圣外王
- 淡品人生 评论 子曰:“如有王者,:有成和仁世能是一个概念?自己丢脸也就罢了,哪来的勇气去嘲
- 好心情 评论 子曰:“如有王者,:成效仅仅指一些方面,特别是治乱而言;比如扶贫、贪腐、环境
- 鄭寧遠 评论 子曰:“如有王者,:孔夫子说世而后仁是王者,三年有成是自己,他认为自己比王者
- 13291516840 评论 子曰:“如有王者,:我想“王者兴起”,与“三年有成”是有区别的。
- 匿名游客 评论 子曰:“如有王者,:前面说三年有成,这里说世而后仁,真是啪啪打脸。不过也算是
- 金科水能量 评论 子曰:“如有王者,:三年只是有成效。三年有成,善人为邦百年和必世而后仁说的是
- ╆→东东ゞ 评论 子曰:“如有王者,:孔子的话都要考虑到一点,孔子是“因人施教”,对于不同性格
- 哥只是传说 评论 子曰:“如有王者,:拜托歪解也要有点基本的逻辑 三年有成就在前面 转眼就被无视
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