子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
【原文】
12.7 子贡问政。子曰:“足食,足兵①,民信之矣。”子贡曰.“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
【注释】
①兵:武器,指军备。
【翻译】
子贡问怎样治理政事。孔子说:“粮食充足,军备充足,民众信任朝廷。”子贡说:“如果迫不得已要去掉一些,三项中先去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉军备。”子贡说:“如果迫不得已,要在剩下的两项中去掉一项,先去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉粮食。自古以来,人都是要死的,如果没有民众的信任,那么国家就站立不住了。”
【解读】
领导者必须取信于民
在这里,孔子提出了“取信于民”的观点,即从政者要获取人民的信任,这是儒家思想中很重要的一个方面。所谓“信”就是信任,可以理解为出于相信而敢于托付。因为人民的力量是无穷的,只有赢得了人民的信任,人民愿意把统治的权力赋予你,统治才能长久,政权才能稳定,决策才能顺利推行。
回顾历史,任何一个朝代的兴起,任何一个政权的确立,都有着一个具有人性魅力、形象高大的领袖人物。他们带来了时代的巨变,为历史揭开新的篇章。比如,秦始皇、汉高祖等,我们并不否认领袖人物推动历史进步的重大作用,但是我们也要知道,历史发展不是单靠领袖人物一己之力推动的,这些成功的领袖,无一不是靠人民的信任和支持,凝聚最伟大的力量,最终做出伟大业绩的。
公元前206年,汉高祖刘邦率领大军进入咸阳,政权初建,民心不稳。刘邦的心腹樊哙和谋士张良献策,要先取得百姓的信任。刘邦接受了他们的建议,下令封闭王宫府库,只留下少数士兵守卫王宫和储藏财宝的府库,随即还军灞上,以免约束不严,士兵扰乱百姓们的生活。刘邦还把关中各县有威望的人士召集起来,郑重地向他们宣布:“秦朝的法制严苛,不讲人情,把百姓们都害苦了,我刘邦入了关,决定一改秦王朝以往的暴虐之风,将这些严苛刑法全部废除。现在我和百姓们约法三章:杀人者要处死,伤人者要抵罪,偷盗者也要判罪!大家可以互相监督,我们一定会贯彻执行的!”这些人都表示愿意拥护约法三章。接着,刘邦又派出了大批随从,专门到各县各乡去宣传约法三章。百姓们听了,都热烈拥护,纷纷宰杀牲畜沽取美酒去慰劳刘邦的军队。就这样,刘邦赢得了百姓的信任、拥护和支持,最后取得了天下,建立了西汉王朝。
凡是那些无视群众、自以为是的人,永远也无法获得民众的信任和支持,当然也无法获得成功,就算已经到手的成功,也会葬送在自己手中。公元前686年,齐襄公派连称等人去守卫边疆地区葵丘,说好瓜熟蒂落时节就派人去接替他们。可是期限已经到了,齐襄公也没派人来去替换。于是朝中有人提醒齐襄公应派人前去接替连称等人,齐襄公不肯。连称等人见齐襄公不守信用,也没有个说法,非常生气,于是就找到久坏篡位野心的公孙无知,想和他一起图谋叛乱。当时连称有个堂妹,是齐襄公的妃子,不太得宠,连称就让她在宫中偷偷地打探消息。后来,他们和宫中一个掌管鞋子的人联合在一起,把齐襄公给杀掉了。齐襄公为自己的失信,付出了生命的代价,让人不胜感慨。
在现代社会,信用依然是成功的法宝。为官从政,要取信于民,因为所有政策和措施都要人民执行,如果人民不信任,工作就无法展开,政绩将为零。经营商业,也需要取信于民,否则老百姓不信任你的产品,就不会购买,你的企业就无效益可言。
元芳,你怎么看?
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- 徐行吟 评论 子贡问政,子曰:“:这么理解的含义很好,但是和前面“足食,足兵,民信之矣。”
- 5000言357232580 评论 子贡问政,子曰:“:感觉是角度的问题,子贡和夫子是政府的角度,而你是百姓的角
- 5000言357232580 评论 子贡问政,子曰:“:夫子的意思是不是可以理解为政府舍弃粮食换得民信,对从政者
- 5000言412893889 评论 子贡问政,子曰:“:人家就算是跪着,最起码人家还有一份真诚的心,你是鸡毛都没
- 徐行吟 评论 子贡问政,子曰:“:千年大国的历史在这,粮食不够就造反了,去食后还能有民信?
- 5000言331079769 评论 子贡问政,子曰:“:你抱着跪着的心态学论语,终究只能跪着理解论语。可怜
- 凌飞 评论 子贡问政,子曰:“:狂而不直,侗而不愿。倥倥而不信。你这样的人,别出现在这么
- 5000言见君 评论 子贡问政,子曰:“:俞敏洪起家时是没什么钱的,现如今也是有信,才会赔客户,赔
- 5000言317302228 评论 子贡问政,子曰:“:下面评论颇有点争辩之意,这个有点意思,但是意义不大,孔老
- 5000言919715517 评论 子贡问政,子曰:“:这章最好的注解就是新中国的成功
- 寒蛩不住鸣 评论 子贡问政,子曰:“:再者《子路》篇中 子适卫,冉有仆,子曰:“庶矣哉!”冉有曰
- 寒蛩不住鸣 评论 子贡问政,子曰:“:没打住子贡是因为确实存在这种必须舍其一的情况。比如抗战时
- 5000言374613348 评论 子贡问政,子曰:“:这玩意在当代可能是你说的那样,货币在很大意义上取代了伦理
- 5000言917875121 评论 子贡问政,子曰:“:兵,来源于民。食,亦来源于民。无民信国不立,有民信则不忧
- 阿菠萝 评论 子贡问政,子曰:“:信,必自信然后民信之。自信,必诚于心然后自信。《中庸》:
- 七十二渡 评论 子贡问政,子曰:“:评论区有点跑偏。首先,足食,足兵,民信之,是针对一个前提
- 七十二渡 评论 子贡问政,子曰:“:言不对题
- 面包虫 评论 子贡问政,子曰:“:您是从社会角度来看,但对我个人而言,我就想活着,有错吗
- 波臣 评论 子贡问政,子曰:“:理想啊,现实的情况可能是:没有粮食,信任也无从谈起。一个
- king 评论 子贡问政,子曰:“:“民为邦本,本固邦宁。”“得民心者得天下;失民心者失天下
- 小可 评论 子贡问政,子曰:“:在商业角度来看,食是工资,兵是员工,民信是客户,能这样理
- 一只缓慢前行的老蜗 评论 子贡问政,子曰:“:抗日战争时期,就是太多人有你这种想法。只为了眼前一口吃的
- 球 评论 子贡问政,子曰:“:信有三层意思,一是信任,二是信心,三是信仰。商鞅徒木取信
- 球 评论 子贡问政,子曰:“:我其实一直不太相信有这个情况,饿殍了就去抢啊,横竖一死
- 球 评论 子贡问政,子曰:“:前几年以经济建设为中心,确实积累了很多问题,但是那个特殊
- 球 评论 子贡问政,子曰:“:百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?人民信任,哪里会
- 倾世洒脱 评论 子贡问政,子曰:“:这应该是说的个人的顺序 其实也没大错 同样一句话 放到不同的
- 风起╭╯i 评论 子贡问政,子曰:“:未若不足兵,不足食,足信;不足兵,不足信,足食;二选一,
- 悲伤的梦 评论 子贡问政,子曰:“:简单讨论一下,假设只保留一个足:不足食,不足兵,足信;不
- 悲伤的梦 评论 子贡问政,子曰:“:反着来大抵没错
- 涛声依旧(222) 评论 子贡问政,子曰:“:商君徒木,沛公约法。可证此言
- 斗笠散人 评论 子贡问政,子曰:“:令民与上同意,故可以与之死,可以与之生,而不畏危也。丢弃
- 何妨隐去 评论 子贡问政,子曰:“:说的有理,现状可不是了。
- 玊 评论 子贡问政,子曰:“:不用等敌人打进来,自己的内斗永远不会停。
- Terra. 评论 子贡问政,子曰:“:言如其人,可见你的不义和残忍。
- 归 评论 子贡问政,子曰:“:我们的国家能从艰难的时代走到现在,全靠那一群无衣无食的先
- 仙儿 评论 子贡问政,子曰:“:前者是没有人,后者是没有人性
- 每天都做白日梦 评论 子贡问政,子曰:“:比如一个国家受到入侵,这就是必不得已的情况了,先使军队去
- 拾贰 评论 子贡问政,子曰:“:此乃无上智也,凡愚岂敢妄议
- xxx 评论 子贡问政,子曰:“:民众对国家不信任直接就会亡国,后面还有讨论的意义?
- 汐 评论 子贡问政,子曰:“:中国社会现在人民精神生活极为贫乏,如果不是有国家近些年传
- Grace 评论 子贡问政,子曰:“:去信,去兵,去食。这是我的顺序。
- 山有木呀木有枝 评论 子贡问政,子曰:“:若道中华国果亡,除非湖南人尽死。这就是湖南人的精神,多么
- 山有木呀木有枝 评论 子贡问政,子曰:“:人要是都不食,大不了都饿死了,只不过让地球变得跟火星一样
- 匿名游客 评论 子贡问政,子曰:“:太片面了。民信,哪怕饥荒也不会反抗,因为他们知道君子也一
- 王克明 评论 子贡问政,子曰:“:所以,这个信字,更像信仰之意,而不是信任
- 匿名游客 评论 子贡问政,子曰:“:没吃的全饿死了还谈什么信不信
- 圆圆 评论 子贡问政,子曰:“:得民心者得天。水可载舟亦可覆舟。
- 匿名游客 评论 子贡问政,子曰:“:自古以来人皆知物质需求,根本不需要提醒,此处去食就是为了
- 青花 评论 子贡问政,子曰:“:孔子没有及时打住子贡,而是舍弃“食”,这就是要“独阴不阳
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