子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
【原文】
3.3 子曰：“人而不仁，如礼何①？人而不仁，如乐何？”
【注释】
①如礼何：怎样对待礼仪制度。
【翻译】
孔子说：“做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？”
【解读】
【解读】
礼与乐都是制度文明，而仁则是人们内心的道德规范，是人文的基础。所以，乐必须反映人们的仁德。乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现。这里，孔子指出礼、乐的核心与根本是仁，没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。
仁是孔子学说的中心，它来自固有的道德，是礼乐所由之本。礼讲谦让敬人，乐须八音和谐，无相夺伦。一个人没有仁的本质，则无谦让敬人、和谐无夺等美德，即便行礼奏乐，也不具有实质意义。所以，人而不仁，礼对他有什么用？人而不仁，乐对他有什么用？这里即是说不仁之人，是用不了礼乐的。
元芳，你怎么看？
- 共有 0 条评论
5000言见君 评论 子曰：“人而不仁，：对，法律只是最低的底线，人有善恶两面，还是要多激发人性中- 徐行吟 评论 子曰：“人而不仁，：礼乐是外在，仁德是内在。一个人表面上再守礼，内心不遵从仁
七十二渡 评论 子曰：“人而不仁，：仁和礼乐，任何时候都不会过时，不同的时代会赋予他不同的含- 道纪 评论 子曰：“人而不仁，：绘事后素
- 道纪 评论 子曰：“人而不仁，：这就是孔子所说的“ 绘事后素” 的道理
阿菠萝 评论 子曰：“人而不仁，：周公制礼作乐，礼别异乐合同。这是礼乐的功能，但不是礼乐的
- 七十二渡 评论 子曰：“人而不仁，：保留火种才有希望，大格局看的是大区间，正邪永远相生相伴。
球 评论 子曰：“人而不仁，：夫子于无可奈何之中仍然抱有靠礼乐重振社会秩序的殷殷期望。
king 评论 子曰：“人而不仁，：孔子说：“如果没有仁，要礼干什么？如果没有仁，要乐干什么
匿名游客 评论 子曰：“人而不仁，：我觉得孔子可以
。 评论 子曰：“人而不仁，：随着时代发展，儒学“礼乐”也被赋予了现代解释。在我看来，
老爷 评论 子曰：“人而不仁，：我觉得是：“如果做人不讲仁德，怎样对待礼呢？如果做人不讲
先生不属于你. 评论 子曰：“人而不仁，：网上喷子多
启耀科技 评论 子曰：“人而不仁，：圣人是自己出现的？圣人是社会环境到了一个地步才出现的，我
小H 评论 子曰：“人而不仁，：假仁假义罢了
旭 评论 子曰：“人而不仁，：依我看，孔子说得对啊
在线 评论 子曰：“人而不仁，：周公制礼，召公制乐。礼、乐，等级制度的产物。什么人配享什
O.O 评论 子曰：“人而不仁，：刚读这句时我把仁理解为仁义；礼理解成礼貌；乐理解快乐。人
逍遥 评论 子曰：“人而不仁，：彼时礼乐是一体的，乐是为传礼服务的，而非此时的音乐。
卋罖~ 评论 子曰：“人而不仁，：作为一个人的基本要求就是要有仁爱之心，那样他在人生的起步
渔者 评论 子曰：“人而不仁，：怎么对待音乐呢？——怕是不妥
从此砍柴 评论 子曰：“人而不仁，：当今，庙堂之上，越是不仁者越要用严肃庄重的礼乐形式装饰自
匿名游客 评论 子曰：“人而不仁，：礼与乐本应反映仁的内涵。一个没仁心的人就会恶意改变礼乐，真]心痛=爱 评论 子曰：“人而不仁，：你说的对
诗&远方 评论 子曰：“人而不仁，：人的内心得柔软丰富，才能感受到仁爱之心，有了仁爱之心才知
真诚 评论 子曰：“人而不仁，：人不遵循仁的要求，更不会遵循礼的要求，自己内心获得不到真
梅川 评论 子曰：“人而不仁，：没有仁爱之心，如何谈礼仪制度，没有仁爱之心，又从何谈音乐
z，h，o铉 评论 子曰：“人而不仁，：你是可以的
吟安. 评论 子曰：“人而不仁，： 你看我，越是穷途末路，越是势如破竹。
青花 评论 子曰：“人而不仁，：“如礼何”“如乐何”，是不是可以翻译为“礼还有何用”“乐
yanglu 评论 子曰：“人而不仁，：仁德是道，礼乐是术，道生术也。中国以道治国而美国以术治国
心光 评论 子曰：“人而不仁，：“人而不仁，如礼何？”君子之礼与绅士之礼差距在此！
无为 评论 子曰：“人而不仁，：nbsp; 挺好
天命 评论 子曰：“人而不仁，：其实这句与上两句联系起来还是说得通的
- 评论 子曰：“人而不仁，：还有一种解释是乐是礼的一部分
真猪奶茶⊙∫⊙ 评论 子曰：“人而不仁，：此制度可是礼乐制度？
还没有评论，快来抢沙发吧！