孔子说：把所见所闻默默地记在心上，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦，这些事我做到了多少呢？
支道林写了《即色论》。写好后，给北中郎将王坦之看。王坦之什么都没说。支道林说：“你是在心里默默背诵吧？”王坦之说：“这里又没有文殊菩萨，谁会懂我沉默的用意呢？”
来信中说：此心未发的本体，具体是在已发之前，还是在已发之中并主宰着已发呢？或者是根本不分前后、内外，而浑然一体？现在所讲的心的动、静，主要是从有事无事来说，还是主要从寂然不动、感应相通上来说呢？抑或是从遵循天理、顺从欲望上来说的？如果将遵循天理当作是静，顺从欲望当作是动，那么那些所谓的&lsq...
语出《论语述而篇第七》：子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。又见《孟子公孙丑上》：孔子曰：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也；《吕氏春秋》亦记载：孔子曰：吾何足以称哉！勿己者，则好学而不厌，好教而不倦。其句意谓：默默将所见所闻记于心间，发愤学习从不满足，教...
《穆天子传》（简称《穆传》），最初题名为《周王游行记》。是西晋初年出土于汲郡古墓且唯一流传至今的竹简古书，具有极高的文献价值，被学界视为一部奇..