戴逵已经住在东山隐居磨砺情操，而他哥哥却一心想建功立业。谢安对他哥哥说：“你们兄弟俩的志向目标，怎么会差异这么大呢？”他哥哥回答：“下官忍受不了那种忧愁，家弟却改不了那种乐趣。”
豫章太守顾劭，是顾雍的儿子。顾劭在郡守任上死去，那天顾雍正在和属下们欢饮宴会，他还在下着围棋。这时外面有人禀告说有来自豫章郡的书信到，却没有他儿子顾劭署名的信。顾雍虽然神态自若，但心中已经预料到了发生了什么变故。他用指甲掐住自己的手掌，掐出了血，沾染到了座褥上。一直等到宾客散去，顾雍才终于哀叹：“我已经没有延陵季子那么高尚了，难...
徐爱问：昨天听先生讲止至善，觉得有了用功的方向，但细想起来总觉得和朱熹格物的观点有不一样的地方。 先生说：格物是为止至善下的功夫，既然明白了至善，也就明白了格物。 徐爱说：昨天用...
徐爱问：先生将博文当作是约礼的功夫，对此我加以深思但还不是很明白，因此向先生请教，请您帮我讲一讲。 先生说：礼即是理，理表现出来就是文，文中隐藏看不见的就是理，礼、理其实是一...
原文是：恭俭谦约，所以自守。 恭俭谦约这个词的每一个字都是独立的，都有自己的实质内容。这四个字合并在一起使用，目的是用恭、俭、谦、约四个方面规范人的基本行为，体现人的基本素质。为了便于理解，以下进行逐字解读。 恭是恭敬、谦逊，和善有礼貌。例句有...
冉雍(公元前522年-？)，姓冉，名雍，字仲弓，比孔子小二十九岁，鲁国人。《论语》中提及七次。《冉氏族谱》称冉离娶颜氏，生长子耕，次子雍。颜氏死，又娶公西氏，生求。后公西氏闻孔子设教阙里，命三子往从学焉。他学业有成，与冉耕(伯牛)、冉求(子有)皆在孔门十哲之列，世称一门三贤，当地人称为三冉。 冉雍出身贫...
孝献皇帝讳协，灵帝中子也。《谥法》曰：聪明睿智曰献。协之字曰合。《张璠记》曰：灵帝以帝似己，故名曰协。《帝王纪》曰：协字伯和。母王美人，为何皇后所害。中平六年四月，少帝即位，封帝为勃海王，徙封陈留王。 九月甲戌，即皇帝位，年九岁。迁皇太后于永安宫。董卓迁也。《洛阳宫殿名》曰：&l...
先生说：颜回不迁怒于别人，不会两次犯同样的错，也只有未发之中的人能做到这样。
原宪(公元前515年-？)，姓原，名宪，字子思，亦称原思，比孔子小三十六岁，鲁国人。原宪出身贫寒，清静守节，个性狷介，不肯与世俗同流合污，一生安贫乐道。他在鲁国住的是茅草盖顶的方丈小屋，门户是蓬蒿编成的，而且还不完整。户枢是桑树条做的，窗口是用破瓮做成的，并以粗布隔为两间。屋顶漏雨，地下潮湿，他却端坐而弦歌。 《论...
对于孔子思想体系中所谓人的概念，学者有多种解释。有人把《论语》中的人和民进行比较、考证，认为人、民，是指春秋时期相互对立的两个阶级。人是统治阶级，民是被统治阶级，所以孔丘对人言爱，对民言使。如道千乘之国，敬事而信，节用而爱人...