孔子说：小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后，如果还有剩余的精力，就用来学习文化知识。
《弟子规》开宗明义，寥寥几字提纲挈领地说明了这本书的作用对象、体裁、来源及作用，强调了全书依据至圣先师孔子的相关训诫撰写而成。 全书结构的设置则是参照《论语学而篇》第六弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文，全面讲述学生在为人处世、待人接物以...
子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。 弟子，是后生小子，出则弟的弟，就是悌，尊敬兄长。谨，是做事踏实，不乱来，有始有终，谨慎可靠。信，是说话诚恳，言出必行。后生小子，在家孝敬父母，出门尊敬兄长，做事踏实可靠，说话恪守诚信。 ...
宽容。在孔子的思想体系中，恕是一以贯之的具有纲领性作用的内容。《论语里仁篇第四》云：曾子曰：夫子之道，忠恕而已。《论语卫灵公篇第十五》云：子贡问曰：有一言可以终身行之者乎？子曰：其恕乎？己所不欲，勿施于人。可见孔子所说的恕是讲的人己统一的情操，它要求人们...
客戏嘲主人说：“曾听说圣人有不容改易的道论，贤士有一成不变的决心，这只是为了追求名声好听罢了。上古之世有首先立德、其次立功之说。德与身同在，不可能在人的身后特别贵盛；功是为了社会，不可能离开所处社会而特别显赫。所以圣贤之人治理天下，忧国忧民，惶惶不安，孔子坐不到席暖、墨子等不得充饥，便要离去。由此看来，有所作...
按：席间七人一经坐定，摆庄豁拳，热闹一阵。高亚白见张秀英十分巴结，只等点心上席，遂与史天然、华铁眉、葛仲英各率相好不别而行。朱蔼人也率林素芬、林翠芬辞去，单留下陶云甫、尹痴鸳两人。覃丽娟相知既深，无话可叙。张秀英听了赵二宝，宛转随和，并不作态，奉承得尹痴鸳满心欢喜。 到了初九日，齐府管家手持两张名片，请陶、尹二位带局回...