白马啸西风

得得得,得得得 得得得,得得得 在黄沙莽莽的回疆大漠之上,尘沙飞起两丈来高,两骑马一前一后的急驰而来。前面是匹高腿长身的白马,马上骑着个少妇,怀中搂着个七八岁的小姑娘。后面是匹枣红马,马背上伏着的是个高瘦汉子。 那汉子左边背心上插着一枝羽箭。鲜血从他背心流到马背上,又流到地下,渗入了黄沙之中...

尚书·书经

尚书 又叫作《书经》,为五经之一,相传为孔子所删定。《尚书》五十六篇,可以说篇篇都是中华文化的精华。其文体有典、谟、训、诰、誓、命六种,每一种的含义都不一样。《尚书》的内容,虽然大多是君臣之间的言论、对话以及训诰和誓命等。但其中的内容,饱含中国传统的修齐治平的智慧。不仅为君为臣需要熟读《尚书》,一般人读这部书,也能学到很多修身...

子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

孔子说:君子的心地开阔宽广,小人却总是心地局促,带着烦恼。

第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖

且说董卓字仲颖,陇西临洮人也,官拜河东太守,自来骄傲。当日怠慢了玄德,张飞性发,便欲杀之。玄德与关公急止之曰;他是朝廷命官,岂可擅杀?飞曰:若不杀这厮,反要在他部下听令,其实不甘!二兄要便住在此,我自投别处去也!玄德曰:我三人义同生死,岂可相离?不若都投别处去便了。飞曰:若如此,稍解吾恨。

子曰:“道不同,不相为谋。”

孔子说:志向主张不同,不在一起谋划共事。

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

题曰: 捐身报国恩,未报身犹在。眼底物多情,君恩或可待。 却说黛玉同姊妹们至王夫人处,见王夫人与兄嫂处的来使计议家务,又说姨母家遭人命官司等语。因见王夫人事情冗杂,姊妹们遂出来,至寡嫂李氏房中来了。 原来这李氏即贾珠之妻,珠虽夭亡,幸存一子,取名贾兰,今方五岁...

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”

有人问孔子说:您为什么不当官参与政治呢?孔子说:《尚书》中说:孝呀!只有孝顺父母,才能推广到友爱兄弟。并把孝悌的精神扩展、影响到政治上去这也是参与政治,为什么一定要当官才算参与政治呢?

第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布

且说曹操当日对何进曰:宦官之祸,古今皆有;但世主不当假之权宠,使至于此。若欲治罪,当除元恶,但付一狱吏足矣,何必纷纷召外兵乎?欲尽诛之,事必宣露。吾料其必败也。何进怒曰:孟德亦怀私意耶?操退曰:乱天下者,必进也。进乃暗差使命,赍密诏星夜往各镇去。 却说前将军、鳌乡侯、西凉刺史董卓...

宰我问:“三年之丧,期已久矣!君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安!”“女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,

宰我问:父母死了,服丧三年,为期太久长了。君子三年不习礼,礼一定会败坏;三年不演奏音乐,音乐一定会荒废。旧谷已经吃完,新谷已经登场,取火用的燧木已经轮换了一遍,服丧一年就可以了。孔子说:丧期不到三年就吃稻米,穿锦缎,对你来说心安吗?宰我说:心安。孔子说:你心安,就那样做吧...

宦者列传 原文

易曰:天垂象,圣人则之。《易系辞》之文也。宦者四星,在皇位之侧,故《周礼》置官,亦备其数。阍者守中门之禁,《周礼》曰:阍人掌守王宫中门之禁。郑玄注云:中门,于外内为中也。阍即刖足者。寺人掌女宫之戒。《周礼》曰:寺人掌王宫之内人及女宫之戒命也。又云王之正内者五人。《周礼》曰:&ldq...

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