子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

孔子说:学到的东西按时去温习和练习,不也很高兴吗?有朋友从很远的地方来,不也很快乐吗?别人不了解自己,自己却不生气,不也是一位有修养的君子吗?

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

叶公问子路孔子是个怎样的人,子路没有回答。孔子说:你为什么不这样说:他的为人,发愤用功到连吃饭都忘了,快乐得忘记了忧愁,不知道衰老将要到来,如此等等。

第22章 圣人抱一

委曲反而能得到保全,屈就反而能得到伸展,低洼反而能得到充盈,破旧反而能生新,少取反而能多得,贪多反而会产生迷惑。因此有道的人坚守这一原则作为治理天下的范式。不自我表扬,反而能显明;不自以为是,反而能是非彰明;不自吹自擂,反而能功勋卓著;不自高自大,反而能长久。正因为善于谦让不与世人相争,所以天下反而没有谁能与之争...

子仁问:“‘学而时习之,不亦说乎?’先儒以学为‘效先觉之所为’,如何?”先生曰:“‘学’是学去人欲、存天理。从事于去人欲、存天理,则自正诸先觉,考诸古训,自下许多问辨、思索、存省、克治功夫。然不过欲去此

子仁问:学而时习之,不亦说乎里的学,朱熹认为是效仿先觉的行为,他这种说法对吗? 先生说:学是指学习去人欲、存天理。一直在去人欲、存天理,那么自然会求正于先觉,考求于古训,自然会努力问辨、思考、存养、克制。然而终究也只是去人欲、存天...

【图解】孔子与《论语》

论语 《论语》是记载孔子和他的弟子们言行的典籍,全书共20篇492章,一万余字。一般认为,《论语》是由孔子弟子所辑录。 孔子与《论语》 孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。由他开创...

郑范陈贾张列传 白话文翻译

郑兴,字少赣,河南郡开封县人。年轻时,郑兴学习《公羊春秋》,晚年研习《左氏春秋》,积累下丰厚的儒学知识,精研深思,通晓义理,一起学习的同学,皆以郑兴为老师。王莽天凤年间,郑兴带领学生,跟随国师刘歆研讨经学大义。刘歆很欣赏郑兴的才学,让郑兴协助撰写条例、章句、训诂,同时帮助校勘《三统历》。 更始帝即位,诏命丞相府司直李松代行丞相...

第三回 投师终南

郭靖在舟中潜运神功,数日间伤势便已痊愈了大半。夫妇俩说起欧阳锋十余年不见,不但未见衰迈,武功犹胜往昔,这一掌倘若打中了郭靖胸口要害,那便非十天半月之内所能痊可了。两人谈到师父洪七公,不知他身在何处,伤势是否复发,甚是记挂。黄蓉虽在桃花岛隐居,仍遥领丐帮帮主之位,帮中事务由鲁有脚奉黄蓉之名处分勾当。她此番来到内陆,原拟乘便会见帮中诸...

学《论语》,要怎么学

子曰:学而时习之,不亦说乎! 这是《论语》的第一句,第一句要学好!才能学这本书。或者说,这本书一半在这第一句话里面,第一句学明白了,终身都会学,第一句没学明白,这本书也不用读了。 程颐说,读圣人书,要对每一句话,熟读玩味,将圣人言语切己,学以润身,...

孔子的教学方法

孔子在一生的教学实践活动中,积累了一套极有价值的教学方法。 一是主张学和思结合起来,提出了学而不思则罔,思而不学则殆的精辟见解。他提倡好学和学而不厌,向人学,向事学,向书本学。要学而时习之,温故而知新。认为三人行必有我师焉,要不...

三十 东西永隔如参商

殷离唱了这几句小曲,接着又唱起歌来,这一回的歌声却说不出的诡异,和中土曲调截然不同,细辨歌声,辞意也和小昭所唱的类似:“来如流水兮逝如风;不知何处来兮何所终!”她翻覆唱着这两句曲子,越唱越低,终于歌声随着水声风声,消没无踪。 各人想到生死无常,一人飘飘入世,实如江河流水,不知来自何处,不论你如何英雄豪杰,到头来终于不免一死...