司马牛问仁,子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”

司马牛问什么是仁,孔子说:仁人,他的言语显得谨慎。司马牛说:言语谨慎,这就可以称作仁了吗?孔子说:做起来难,说话能不谨慎吗?

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

司马牛忧愁地说:别人都有兄弟,唯独我没有。子夏说:我听说过:死生由命运决定,富贵在于上天的安排。君子认真谨慎地做事,不出差错,对人恭敬而有礼貌,四海之内的人,就都是兄弟,君子何必担忧没有兄弟呢?

司马牛问君子,子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”

司马牛问怎样才是君子。孔子说:君子不忧愁,不恐惧。司马牛说:不忧愁,不恐惧,这就叫君子了吗?孔子说:内心反省而不内疚,那还有什么可忧虑和恐惧的呢?

子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

子张向孔子问仁。孔子说:能够在天下实行五种美德,就是仁了。子张问:请问是哪五种?孔子说:恭敬,宽厚,诚信,勤敏,慈惠。恭敬就不会招致侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就会得到别人的任用,勤敏则会取得功绩,慈惠就能够使唤人。

第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词

话说凤姐儿正抚恤平儿,忽见众姊妹进来,忙让坐了,平儿斟上茶来。凤姐儿笑道:今儿来得这么齐全,倒像下帖子请了来的。探春先笑道:我们有两件事:一件是我的,一件是四妹妹的,还夹着老太太的话。凤姐儿笑道:有什么事,这么要紧?探春笑道:我们起了个诗社,头一社就不齐全,众人脸软,所以就乱了。我想必得你去作个监...

泛爱众,而亲仁。

如果说首孝悌,次谨信是《弟子规》的主要内容的话,那泛爱众,而亲仁应该算是《弟子规》的行动纲领了。《弟子规》追求孝悌谨信,要求弟子以宽广博大的仁爱之心关怀众人,以见贤思齐的自省精神亲近仁人。 《弟子规》推崇的仁,源于儒家的核心思想仁、义、礼、智、信、...

哀公十四年

[经] 十四年春,在西部打猎捉获麒麟。 小邾射带着句绎来投奔我国。 夏四月,齐陈恒拘禁他的国君,安置在舒州。 庚戌,叔还去世。 五月庚申朔,发生日食。陈宗竖出逃到楚国。

陶渊明

陶渊明高雅简古闲静,是晋、宋之际第一等人物。说到饥饿则是箪瓢常空瓶无储粮,说到寒冷则是短衣破烂冬着夏服,说到居所则是四壁空空,不蔽风日。可说是贫困到了极点。读他的《与子俨等疏》:遗憾家无贤妻,怀抱苦心。你等虽非一母所生,也应心怀四海皆兄弟之义。管仲、鲍叔...

司马耕(子牛、司马牛

司马耕(?-公元前481年),司马氏,名耕,字子牛,亦称司马牛,宋国人。《论语》中提及三次。司马耕善言谈,性子急躁。他问孔子有关仁的道理,孔子教导他说:一个有仁德的人,心思笃厚,说话时总好像是克制着,不肯轻易出口。也就是要他凡事三思后行,言语慎重,不要急躁。他不太明白,又问:说话时克制着,不轻易出口,这就算合乎仁吗?孔...

三代书同文

三代之时,天下用同样的文字,所以《左传》记载的人名和字,不论哪国,大抵相同。郑国公子归生,鲁国公孙归父,蔡国公孙归生,楚国仲归,齐国析归父,都是字子家。楚国成嘉,郑国公子嘉,都是字子孔。郑国公孙段、印段,宋国褚师段,都是字子石。郑国公子喜,宋国乐喜,都是字子罕。楚国公子黑肱,郑国公孙黑,孔子弟子狄黑,都...

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