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“呜呼!先王肇修人纪,从谏弗咈,先民时若;居上克明,为下克忠;与人不求备,检身若不及。以至于有万邦,兹惟艰哉!
出自:尚书

啊!先王成汤开始潜修人伦纲纪,听从臣民的规劝,不加违背,顺从先辈贤人的教诲。身居王位能够明察下情,职为臣下,能够竭诚事上。与人交结,不求全责备;反省自身唯恐赶不上别人。如此这般勤苦修为方能拥有天下,继任为王,这是多么艰难啊!

第一五九回 得虚实姜成送信 扫巢穴众寇伏诛
出自:施公案

话说姜成、杨志,哄着小六斤儿,把一撮毛以往情由,俱都说出。正然盘问,忽见门里出来个人,把小六斤一巴掌,打得小六斤往里飞跑。二公差听小六斤说这伙人,都有武艺,觉着扎手,不如趁早回河间,禀报大人,再作主意。挑起担子才要走,只见那人上来,一把揪住杨志搭包。姜成一见,估量着不好,开脚就跑。杨志见姜成跑咧,自己挑着担子,被人揪住,想走...

古行宫诗
出自:容斋随笔

白乐天《长恨歌》《上阳人歌》,元微之《连昌宫词》,写玄宗开元、天宝年间宫闱中事,最是深切。不过元微之另有《行宫》一绝:寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。语约意丰,有无穷韵味。

诗
出自:组词造句

文学体栽的一种,通过有节奏、韵律的语言反映生活,抒发感情。

龙井鱼片
出自:八大菜系菜谱

桂鱼1条(约500克重),龙井茶叶、高汤各适量。

第四〇二回 缴御马黄天霸升官 为暴客双飞燕行刺
出自:施公案

话说黄天霸听了这些话不耐烦起来,因道:“咱们既承诸位不弃,岂有个东道主人,有如此称呼之礼。此种称呼,务望改去罢!”王勇道:“何敢越分?”天霸道:“这有什么越分不越分? 只要心心相印,便是知己。而况‘四海之内,皆兄弟也’。诸位若再如此,咱黄天霸就即刻告辞了。”计全、关小西、何路通也从旁说道:“万不可如此,咱们即以兄弟称呼...

第一七四回 旨宣黄天霸面君 敕赐安乐亭演武
出自:施公案

话说贤臣将山东放赈路途所办之事,一一奏明。佛爷闻听,龙心大悦说:“施仕伦,你道黄天霸自江都县就保护于你,他染病在招商店中,你将他瞒过,谎奏身亡。以往之事,朕全不究,一概宽免。将黄天霸、关小西等宣来见朕。”贤臣闻听,叩头起来,退出安乐亭,来到御园外,将旨宣了一遍。黄天霸等闻旨,即将兵器交给跟班的看守,整冠束带,立即跟随老爷,进...

孟山誉王子闾曰:“昔白公之祸,执王子闾,斧钺钩要,直兵当心,谓之曰:‘为王则生,不为王则死!’王子闾曰:‘何其
出自:墨子

孟山赞扬王子闾说:从前白公在楚国作乱,抓住了王子闾,用斧钺勾着他的腰,用直矛对着他的心窝,对他说:做楚王就让你活,不做楚王就让你死。王子闾回答道:怎么这样侮辱我呢!杀害我的亲人,却用给予楚国来捉弄我,用不义得到天下,我都不做,又何况一个楚国呢?他终究不做楚王。王子闾难道还不仁吗?墨子说:&ldquo...

不争,就没有过失
出自:道德经

夫唯不争,故无尤(出自道德经第八章) 正因为不去争,所以您会赢 夫唯不争,故无尤。这话的意思是,因为您不去为自己争夺利益,所以您不会犯错误。尤字的意思是特殊,奇特,超出一般范畴。比如,一个女孩子长得像天仙一样,就叫尤物。而尤当...

一一 聚 气
出自:笑傲江湖

令狐冲向厅内瞧去,只见宾位上首坐着一个身材高大的瘦削老者,右手执着五岳剑派令旗,料来是嵩山派的仙鹤手陆柏。他下首坐着一个中年道人,一个五十来岁的老者,从服色瞧来,分别属于泰山、衡山两派,更下首又坐着三人,都是五六十岁年纪,腰间所佩长剑均是华山派的兵刃,第一人满脸戾气,一张黄焦焦的面皮,想必是陆大有所说的那个封不平。师父和师娘坐在主...

第八十八回 劝堕节翁姑齐屈膝 谐好事媒妁得甜头
出自:二十年目睹之怪现状

当下苟才一面叫船上人剪好烟灯,通好烟枪,和芬臣两个对躺下来,先说些别样闲话。苟才的谈锋,本来没有一定,碰了他心事不宁的时候,就是和他相对终日,他也只默默无言。若是遇了他高兴头上,那就滔滔汩汩、词源不竭的了。他盘算了一天一夜,得了一个妙计,以为非但得差,就是得缺升官,也就是在此一举的了。今天邀了芬臣来,就是要商量一个行这妙法的线索...

于江
出自:聊斋志异

有一个农民叫于江,他的父亲夜里睡在田间,不幸被狼吃掉了。于江当时只有十六岁,他捡到父亲丢下的鞋子,悲恸欲绝。这天夜里,于江等到母亲睡着了,拿着大铁锤悄悄地走出了家门,来到田间,躺在父亲遇难的地方,等待机会为父报仇。不久,来了一只狼,它在于江的身边走来走去,东嗅嗅西嗅嗅,于江一动也不动。过了一会儿,狼开始...

茴香
出自:本草纲目

又叫蘹香、八角珠。

故动者必随,唱者必和;挠其一指,观其余次;动变见形,无能间者。审于唱和,以间见间,动变明而威可分。将欲动变,必
出自:鬼谷子

所以,将要行动必定有所相随,将要吟唱必定有所应和。歪曲对方的一个指头,就能看清其他指头的情况。掌握了情况的变动,就能看到端倪,就不会被人离间。研究对方的唱和举动加以详察,以发现其间隙,明确其变化规律,就可以发挥威势了。若要运动变化,就一定要培养心志,隐藏真实意愿就能发现对方的间隙。知道对方的固守之处,进...

素食第八十七
出自:齐民要术

《食次》说:“葱韭羹的作法: 将葱和韭菜都切成五分长,下在加油的水里煮—等水开了一齐放下去。加入胡芹、盐、豆豉和研碎了的米糁—颗粒像粟米大小。” 瓠羹: 将瓠横切成片,每片三分厚,下在加油的水里煮—等水开了放下去,煮到极熟。加上盐、豆豉、胡芹。一片片叠着盛供上席。

王浑与妇钟氏共坐,见武子从庭过,浑欣然谓妇曰:“生儿如此,足慰人意。”妇笑曰:“若使新妇得配参军,生儿故可不啻
出自:世说新语

王浑跟妻子钟氏一起坐着,看见儿子王济从院子里走过,就很高兴地对妻子说:“生个这样的儿子,足以安慰自己了。”他的妻子笑着说:“如果我能嫁给王沦,生的儿子本来可以比这样还强。”

薄厚之所震动,清浊之所由出,侈弇之所由兴,有说。钟已厚则石,已薄则播,侈则柞,弇则郁,长甬则震。是故大钟十分其
出自:周礼

钟壁的或厚或薄所产生的震动,发出的钟声或清或浊所由产生的原因,钟口的或宽或窄所由制定的根据,这其中都是可以解释的。如果钟壁厚,就会像敲击石头一样声音不易发出,如果钟壁太薄,发出的声音就会响亮而飘忽播散,如果钟口偏宽大,发出的声音就过于迫促而有喧哗之感,如果钟口偏窄小,发出的声音就抑郁回旋难以播扬,如果钟甬过长,发出的声音就...

人同
出自:子不语

喀尔喀有兽,似猴非猴,中国人呼为“人同”,番人呼为噶里。往往窥探穹庐,乞人饮食,或乞取小刀烟具之属,被人呼喝,即弃而走。有某将军畜养之,唤使莝豆樵汲等事,颇能服役。居一年,将军任满归,人同立马前,泪下如雨,相从十余里,麾之不去。将军曰:“汝之不能从我至中国,犹我之不能从汝居此土也,汝送我可止矣!”人同悲鸣而去,犹屡回头仰视云...

今遝夫好攻伐之君,又饰其说以非子墨子曰:“以攻伐之为不义,非利物与?昔者禹征有苗,汤伐桀,武王伐纣,此皆立为圣
出自:墨子

现在所涉及的喜好攻伐的国君,又掩饰其说,用以非议墨子说:(你)认为攻战为不义,不是有利的事物吗?从前大禹征讨有苗,商汤讨伐夏桀,周武王讨伐商纣,这些人都被立为圣王,这是什么缘故呢?墨子说:您没有理解我说法的类别,是不明白其中的缘故。他们的讨伐不叫作攻,而叫作诛。从前三苗大乱,上天下命处死他...

汉昭、顺二帝
出自:容斋随笔

汉昭帝十四岁,就能洞察霍光的忠诚,知晓燕王上书的欺诈,诛杀桑弘羊、上官桀,后世称赞他英明。然而汉和帝时,窦宪兄弟专权,窦太后临朝,共谋杀害皇帝。和帝暗中知道了这一阴谋,但不能和内外大臣接近,唯独知道中常侍郑众不巴结豪门奸党,于是就和郑众定计诛杀窦宪,当时也是十四岁,其刚毅果决不下于昭帝,但范晔《后汉书》...

作菹、藏生菜法第八十八
出自:齐民要术

用葵菜、菘菜、芜菁叶、蜀芥作咸菹的方法: 收菜的时候,就把好的拣出来,用菅草或蒲草扎成把。调好盐水,让它极咸,在盐水里洗菜,洗过就放进瓮子里。如果先用淡水洗菜,菹菜就会烂坏。洗过菜的盐水,澄清之后,把清汁倒进菜瓮里,让它淹没菜把就够了,不必去翻动调和。这菹菜的颜色仍旧是绿的,用水洗去咸汁,煮作菜来吃,和鲜菜...

孔子的教学方法
出自:论语

孔子在一生的教学实践活动中,积累了一套极有价值的教学方法。 一是主张学和思结合起来,提出了学而不思则罔,思而不学则殆的精辟见解。他提倡好学和学而不厌,向人学,向事学,向书本学。要学而时习之,温故而知新。认为三人行必有我师焉,要不...

每览古今所由改趣,因缘侵辱,或起瑕舋,心忿意危,用成大变。若韩信伤心于失楚,彭宠积望于无异,卢绾嫌畏于已隙,英
出自:文选

每每观察古往今来人们所以改变志趣的缘由,都是因为受到侵犯羞辱,或者产生瑕疵嫌隙隔阂,心头愤怒具有急迫的危机感,因而形成剧变。像韩信为丧失楚王之位而伤心,彭宠因得不到光武帝的殊遇而积怨,卢绾因隔阂嫌隙已生而惊疑畏惧,英布因隐情泄漏而忧心急迫,这就是事端发生的原因。我与将军,恩深如同骨肉之亲。割让授予江南之地,不...

张季鹰辟齐王东曹掾在洛,见秋风起,因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍,曰:“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵!”遂命
出自:世说新语

张翰在首都洛阳时担任齐王司马冏的东曹掾官职,一次见到秋风起,便思念起了老家吴中的菰菜羹和鲈鱼脍,说:“人生在世,最难能可贵的就是顺应自己的内心,何必远离家乡数千里,追求浮名浮利、富贵爵位?”于是他就让人驾车载着他回家乡了。随后不久,齐王司马冏败亡,当时的人都认为他这是见机行事,趋吉避凶。

雪里蕻炖豆腐
出自:菜谱

豆腐400克,腌雪里蕻150克,高汤适量。

林战
出自:六韬三略

周武王问姜太公:“率领军队深入敌国境内,遇到茂密的森林地带,我军与敌军各自占领森林的一部分互相对峙。我军想要达到防御就能稳固阵地,进攻就能取得胜利的效果,应该怎么去做?” 姜太公回答:“将我军部署为‘四武冲阵’的战斗队形,配置在方便作战的地方,弓弩兵布设在外围,手持戟盾的兵布设在里层,并砍去草木,拓宽道路,以便于我军的...

樊郦滕灌列传 原文及注释
出自:史记

。 初从高祖起丰,攻下沛。高祖为沛公,以哙为舍人

“呜呼!今予告汝:不易!永敬大恤,无胥绝远!汝分猷念以相从,各设中于乃心。乃有不吉不迪,颠越不恭,暂遇奸宄,我
出自:尚书

啊!现在我告诉你们目前遇到的困难,你们应当体谅我的忧虑,不要相互疏远。你们应当同心同德,协力一心,团结一致。立身行道,为人处事都要合于中正之道。倘若有人不善,不行正道,猖狂放肆,违法堕落,不恭不敬,欺诈奸邪,为非作歹,我就灭绝你们,并且斩草除根,不遗留你们后代一人,不使你们的种族后代在这个新邑里生息...

奇鬼眼生背上
出自:子不语

费密字此度,四川布衣,有“大江流汉水,孤艇接残春”之句,为阮亭尚书所称,荐与杨将军名展者,从征四川,过成都,寓察院楼中。人相传此楼有怪,杨与李副将俱不信,拉费同宿。费不能无疑,张灯按剑,端坐帐中。三鼓后,楼下橐橐有声,一怪蹑梯而上。灯下视之,有头面,无眉目,如枯柴一段,直立帐前。费拔剑斫之,怪退缩数步,转身而走,有一眼竖生背...

第十五卷 文昌司怜才慢注禄籍
出自:西湖二集

塞翁得马未为喜, 塞翁失马未为忧。 须知得失循环事, 自有天公在上头。 话说世上目前事体未足凭据,直要看收梢结局,方才完全。世上眼界小之人,见目下富贵,便就扬扬得意,只道这富贵是长生不老香火,不知一朝跌磕,那富贵还是个虚体面;见目下贫贱,便牢骚感慨,跌脚捶胸,不知一朝发迹,那贫贱二字不惟磨难我不倒...

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