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同治三年十二月十六日 致四弟、九弟·宜居家时苦学
出自:曾国藩家书

澄弟、沅弟左右: 腊月初六接沅弟来信,知已平安到家,慰幸无己。 少荃于初六日起行,已抵苏州。我于十四日入闱写榜,当夜二更发榜,正榜二百七十三,副榜四十八,闱墨极好,为三十年来所没有,韫斋先生与副主考也很得意,士子欣喜传诵。祖师定于二十六日起程,平景孙编修奏请...

赫连城
出自:梦溪笔谈

延州旧时的丰林县城,是赫连勃勃所建筑的,至今都称为赫连城。城墙犹如石头一般结实,用镢头刨还能够迸出火花。它的城墙并不是很厚,不过其马面却非常长而且很密。我亲自派人去丈量过,马面都有四丈长,二者相距六七丈,因为马面布置得非常紧密,所以城墙并不需要太厚,人力也是很难将其攻破的。我曾经亲眼看到过攻城的...

哀公七年
出自:左传

[经] 七年春,宋皇瑗率领军队侵袭郑国。 晋魏曼多率领军队侵袭卫国。 夏,哀公与吴国人在鄫地相会。 秋,哀公攻打邾国。 八月己酉,攻入邾国,把邾隐公益押回国。 宋国...

第五十九回 许诸裸衣斗马超 曹操抹书间韩遂
出自:三国演义

却说当夜两兵混战,直到天明,各自收兵。马超屯兵渭口,日夜分兵,前后攻击。曹操在渭河内将船筏锁链作浮桥三条,接连南岸。曹仁引军夹河立寨,将粮草车辆穿连,以为屏障。马超闻之,教军士各挟草一束,带着火种,与韩遂引军并力杀到寨前,堆积草把,放起烈火。操兵抵敌不住,弃寨而走。车乘、浮桥,尽被烧毁。西凉兵大胜,截住渭河。曹操立不起营寨,心中...

第五十四回 告冒饷把弟卖把兄 戕委员乃侄陷乃叔
出自:二十年目睹之怪现状

那绍兴老头子唠叨了一遍,自向别家去了。我回到里面,便对德泉说知。德泉道:骗个把乡下人,有什么稀奇。藩库里的银子,也有人有本事去骗出来呢。我道:这更奇了!不知是那里的事?德泉道:这就是前两年山东的事。说起来,话长得很,这里还像有点因果报应在里面呢。先是有两个人,都是县丞班子,向来都是办粮台差事的。两个人的名字...

二程理学是后来的官方哲学吗
出自:传统文化

二程是指程颢和程颐兄弟。程颢,字伯淳,又称明道先生;程颐,字正叔,又称伊川先生。《二程集》为程颢、程颐兄弟的主要学术著作,其反映了二程的理学思想。 二程生于世家,幼年受到周敦颐的影响,对道学研究产生了浓厚的兴趣,后来创立二程理学。二程兄弟重视授徒讲学,弟子众多,程学因而得以广泛传播,终成官方哲学,影响了几个朝代。 北宋...

圣朝宽仁覆载,允信允文,大启爵命,以示四方。鲁及胡、濩,皆享万户之封,鲁之五子,各受千室之邑,胡、濩子弟部曲将
出自:文选

圣明的朝廷宽厚仁慈,像天地养育包容万物,诚信善美,向天下广开取得爵位和赏赐之路,以事实宣告四方。张鲁和朴胡、杜濩都享受万户侯的封号,张鲁的五个儿子各自接受食邑千户的爵位,朴胡、杜濩的子弟、军队的将领,做到列侯将军以下的有千余人。百姓安居,士、农、工、商各自回到自己从事的行业,而宋建、韩遂等辈,都被诛戮,马超的...

赵家堡
出自:福建省中华地理

1279年,宋代灭亡后,皇族赵若和为了躲避元兵追捕改姓为黄,来到漳浦择地建宅,并终身隐居于此。1385年,一次机缘巧合,赵氏后人终于由黄姓改回本姓,赵氏子孙也重新步入官场。1571年,在朝中做官的赵若和第十世孙赵范衣锦还乡,决定重新扩建祖宅。而后赵范之子又扩建了外城,形成现在的规模。 这座占地11.5万平方...

正东曰青州,其山镇曰沂山,其泽薮曰望诸,其川淮、泗,其浸沂、沭,其利蒲、鱼,其民二男二女,其畜宜鸡、狗,其谷宜
出自:周礼

正东是青州,它的山镇是沂山,它的大泽是望诸,它的河流有淮水、泗水,它可资灌溉的川泽有沂水、沭河,它的特产有蒲柳、海鱼,那里的人口男女比例是二比三,那里宜于畜养鸡、狗,宜于种植稻、麦。

狗与彘交
出自:搜神记

西汉时代,汉景帝三年(公元前154年),赵国首府邯郸城,发生了狗和猪交配的事情。当时赵王悖逆叛乱,勾结吴、楚等六个诸侯国一起造反,还对外勾结匈奴来作为后援。《五行志》认为,狗是发动战争不得人心的征兆;猪,则是北方匈奴的象征。赵王听不进逆耳忠言,和异族匈奴勾结,这是残害生灵。京房在《易传》里写道:夫妇之间...

惠远古城
出自:新疆维吾尔自治区中华地理

惠远古城,位于伊犁河北岸,距新疆霍城县东南7千米,距伊宁市38千米。清乾隆年间,为了加强对伊犁地区的治理,建立了惠远古城,又陆续在其周围修建了八座卫星城,统称“伊犁九城”,惠远古城为伊犁九城之首。 清朝前期,当时的惠远古城一带聚集了信仰伊斯兰教的维吾尔族人,又因为当时伊斯兰教在中国被称作“回...

刀豆
出自:中草药大全

挟剑豆,刀豆子,大刀豆,刀鞘豆。

《中国文化要义》
出自:儒学

《中国文化要义》是国学大师梁漱溟先生的代表作。本书之构思约始于1941年,1942年2月,作者赴桂林,开始写作《中国文化要义》。 1948年11月,梁漱溟回北碚,重新写作《中国文化要义》,1949年6月完成。原书于1949年出版,影响甚大,被一誉为我国文化研究和西方文化比较的经典作品。 《中国文化要义》在东西方文化观上,把人类文化划分为西洋、印度和中...

鼓人,中士六人,府二人,史二人,徒二十人。
出自:周礼

鼓人,由中士六人任长官,下辖府二人,史二人,徒二十人。

事到全美处,怨我者难开指摘之端;行到至污处,爱我者莫施掩护之法。
出自:格言联璧

事情做到尽善尽美的境界,即便怨恨我的人也难以找到指责我的理由;品行到了污秽不堪的地步,即便关爱我的人也无法施展掩护我的办法。

阳污之山,河出其中;凌门之山,河出其中。
出自:山海经

阳污山,黄河的一条支流发源于此;凌门山,黄河的另一条支流由这里发源。

刘放字子弃,涿郡人。汉广阳(顺)顷王子西乡(侯宏)顷侯容后也。历郡纲纪,举孝廉。遭世大乱,时渔阳王松据其土,放
出自:三国志

〔一〕祋,音都活反。祤,音诩。

冥,幼也。
出自:尔雅

冥(幽暗)一词,有幽深的意思。

同治元年三月初三日 致九弟、季弟·述筹办粤省厘金
出自:曾国藩家书

沅弟、季弟左右: 复奏朱侍御的疏折,定在五日内拜发。请皇上钦派大员再抽广东全省厘金,我奏派委员随同筹办,专门接济苏、浙、皖、鄂四省的饷,大约所收的厘金每月在二十万上下,胜过江西厘务。除此之外,实在没有地方拿出这么多钱来,预计今年春夏一定很窘迫,到秋冬便慢慢宽裕了。

《晋书》的精华表现在哪些章节
出自:国学导航

《晋书卷一帝纪第一宣帝》:制曰:夫天地之大,黎元为本;邦国之贵,元首为先。治乱无常,兴亡有运。是故五帝之上,居万乘以为忧;三王已来,处其忧而为乐。竞智力、争利害,大小相吞,强弱相袭。逮乎魏室,三方鼎峙,干戈不息,氛雾交飞。宣皇以天挺之姿,应期佐命,文以缵治,武以棱威。用人如在己,求贤若不及;情深阻而莫测,性宽绰而能...

第四十四回 跌茶碗初次上台盘 拉辫子两番争节礼
出自:官场现形记

却说申守尧因为跟他拿衣帽的老妈说出他的窘况,一时面上落不下去,只得嗔怪老妈不会说话,顺手一个巴掌打了过去。不料用力过猛,把老妈打倒了。偏偏这个老妈又是个泼辣货,趁势往地下一躺,说了声老爷,你尽管打!你打死我,我也不起来了!说完了这句,就在地下号陶痛哭起来。幸亏这时候,有些小老爷因为方才站班已经见着首府,他们说话的档口,早...

反刍
出自:鲁迅作品

元艮 关于《庄子》与《文选》的议论,有些刊物上早不直接提起应否大家研究这问题,却拉到别的事情上去了。他们是在嘲笑那些反对《文选》的人们自己却曾做古文,看古书。 这真利害。大约就是所谓“以子之矛,攻子之盾”罢——对不起,“古书”又来了! 不进过牢狱...

脏腑之经气所出
出自:黄帝内经

黄帝说:我想听您讲一讲五脏六腑的经气是从什么地方发出来的。 岐伯说:五脏各有其经脉,每条经脉各有井、荥、输、经、合五个腧穴,五条经脉各五个腧穴,共有二十五个腧穴。六腑也各有其经脉,每条经脉各有井、荥、输、原、经、合六个腧穴...

水晶猴头
出自:菜谱

鲜猴头菇200克,水发香菇100克,熟火腿50克,鸡汤适量。

性三品
出自:儒学

西汉董仲舒把人性分为上、中、下三等。结合天人感应说,提出人性有上、中、下之别的观点。他认为:人是天的副本,人的身体和性情都来源于天。 人性的根源是阳,表现于外为仁,是善;情的根源是阴,表现于外为贪,是不善。人生下来就有性和情两种质,虽然性是主,情是从,但不能说人性先天就是善的。 要使人养成道德品行,达到循三纲五纪,...

子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”
出自:论语

孔子说:我有知识吗?没有知识。有一个粗鄙的人来问我,我对他谈的问题本来一点也不知道。我从他所提问题的正反两头去探求,尽了我的力量来帮助他。

反
出自:组词造句

①回,还。②反抗,反对。③翻转。④类举,推及。⑤颠倒的,方向相背的。与“正”相对。⑥(副)反而,相反;⑦背叛;⑧指反革命派,反动派。

或曰:《春秋》之作,《左传》及《穀梁》无明文。说者以为仲尼自卫反鲁,修《春秋》,立素王,丘明为素臣。言《公羊》
出自:文选

有人问:《春秋》写作的时间,《左传》及《穀梁》没有明文记载。论说的人认为仲尼从卫国返回鲁国,编撰《春秋》,自立为素王,以丘明为素臣。研究《公羊》的人,也说孔子贬弃周王而尊崇鲁君,行为正直言语谦顺,以躲避当时的祸害,所以隐约其文辞,隐晦其文义。《公羊》经写到鲁哀公十四年获麟时为止,而《左氏》经写到鲁哀公十六年孔...

子曰:“乡愿,德之贼也。”
出自:论语

孔子说:没有真是非的好好先生,是道德的败坏者。

若次其曲引所宜,则《广陵》《止息》《东武》《太山》《飞龙》《鹿鸣》《鹍鸡》《游弦》,更唱迭奏,声若自然。流楚窈
出自:文选

若再演奏相称的乐曲,像《广陵》《止息》《东武》《太山》《飞龙》《鹿鸣》《鹍鸡》《游弦》等,交替弹唱,互相配合,声如自然之音。流畅清晰,优美动听,消愁解闷。下面接着演奏谣俗民歌,以及蔡氏五曲,《昭君》《楚妃》《千里》《别鹤》,尚且有所变通,在雅乐中杂以俗曲,也很可观的呵。

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