5000言
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路德延放恣
出自:北梦琐言

河中判官路德延,相国岩之侄,岳之子,时谓才俊。擢进士第,西平王朱友谦幕寮,放恣凌傲,主公容之。友谦背梁,乞于晋阳。并使初至,礼遇方谨,路公筵上言语及之。友谦忧愤,因投德延于黄河,以纾祸也。先是,纪纲之仆近判官入谒幕次,遂有请易舍之说。盖义兄弟同处,不欲闻郎官秽谈也。路子得非其人耶?《 广记 ...

汉氏奉天,禅位大魏。大魏之兴,于今二十有四年矣。观五代之存亡,而不用其长策;睹前车之倾覆,而不改其辙迹。子弟王
出自:文选

汉献帝奉行天命,将帝位禅让给大魏皇帝。大魏王朝的建立,至今已有二十四年了。可是观察到夏、商、周、秦、汉这五代的存亡得失,而不采用他们那些好的政策;看到前车倾覆的教训,而不改变行车轨迹。子弟封王不封领地,国君有不使其管理百姓的王侯;宗室子弟埋没在民间,不闻不问国家政治,权力等同于平民,势力与平凡百姓一样。朝廷没...

菠萝蜜
出自:本草纲目

[时珍说]菠萝蜜,梵语,因果味甘,故用此名。

藏魂坛
出自:子不语

云贵妖符邪术最盛。贵州臬使费元龙赴滇,家奴张姓,骑马上,忽大呼坠马,左腿失矣。费知妖人所为,张示云:能补张某腿者赏若干。随有老人至曰:“是某所为。张在省时,倚主人势,威福太过,故与为恶戏。”张亦哀求,老人解荷包,出一腿,小若虾蟆,呵气持咒,向张掷之,两足如初,竟领赏去。或问费公,何不威以法,曰:“无益也。在黔时,有恶棍某,案...

洞
出自:组词造句

①物体中间的穿通的或凹入较深的部分;②说数字时用来代替“零”。③深远;透彻。

太傅司马宣王问以时事,玄议以为:夫官才用人,国之柄也。故铨衡专于台阁,上之分也;孝行存乎闾巷,优劣任之乡人,下
出自:三国志

太傅司马宣王问以时事〔1〕,玄议以为: 夫官才用人,国之柄也〔2〕。故铨衡专于台阁〔3〕,上之分也〔4〕;孝行存乎闾巷〔5〕,优劣任之乡人〔6〕,下之叙也〔7〕。夫欲清教审选〔8〕,在明其分叙〔9〕,不使相涉而已〔10〕。何者?上过其分则恐所由之不本〔11〕,而干势驰骛之路开〔12〕;下逾其叙则恐天爵之外通〔13〕,而机权之门多矣。夫天爵下...

形的有余和不足
出自:黄帝内经

黄帝说:讲得好。形有余和形不足会出现哪些症状呢? 岐伯说:形有余就会腹部胀满,大小便不利;形不足则四肢不能运动。如果邪气尚未与气血相并,五脏仍处于安定的时候有邪气侵袭,则邪气只是滞留在肌肉,使肌肉有蠕动的感觉,这叫作“微风”。 黄帝问:怎样运用补泻之法进行治疗呢? 岐伯说:形有余应当泻足阳明的经脉,使邪气从内外泻;形不足的...

高行微言,所以修身。
出自:素书

品德高尚的人说话都很小心谨慎,从来不说大话、空话。他们有深厚的涵养,注重实际的行动,而不是高谈阔论。 老子说:大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。高尚其行为,谦虚其言论,这是加强修养的一个重要方法。 《易经》说:言和行是做人的关键,关系到人的荣辱,所以必...

《三国志》的精华表现在哪些章节
出自:国学导航

《三国志诸葛亮传出师表》:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入...

尸、侑、主人皆升筵,乃羞。宰夫羞房中之羞于尸、侑、主人、主妇,皆右之。司士羞庶羞于尸、侑、主人、主妇,皆左之。
出自:仪礼

尸、侑、主人都升席。于是开始进献美味食物。宰夫向尸、侑、主人和主妇进献陈放在房中的美味食物,都放在他们席前的右边。司士又向尸、侑、主人和主妇进献各种美味,都放在他们席前的左边。

天地初不足,故女娲氏练五色石以补其阙,断鳌足以立四极。其后共工氏与颛顼争帝,而怒触不周之山,折天柱,绝地维。故
出自:博物志

天地初时有缺漏,所以女蜗氏炼五色石来补缺,斩断了海中大龟的四只脚作为天柱立在四方。后来共工氏与颛项争夺帝位,共工盛怒之下撞在了不周山上,天柱折断了,维系大地的绳子也断了。因此天向西北倾斜,日月星辰也向那里移动;地的东南角下陷,于是众多水流都向那里倾泻。

禹曰:“枚卜功臣,惟吉之从。”帝曰:“禹!官占,惟先蔽志,昆命于元龟。朕志先定,询谋佥同,鬼神其依,龟筮协从,
出自:尚书

大禹说:还是主意占卜功臣,让吉祥的臣子来继任您的帝位吧!舜帝却说:官占的方法是先断定志向,然后才用大龟占卜。我的志向先已确定,询问众臣的建议,不谋而合,这样鬼神依顺,龟卜和占筮的结果都会协和依从,况且占卜的方法,不可重复地出现吉兆。大禹跪拜叩头,坚决推辞。舜帝说:你就不要推辞了,只...

晋败楚师于鄢陵
出自:国语

晋厉公六年,晋国讨伐郑国,并且派苦成叔和栾黡分别前往齐国和鲁国请求出兵。楚恭王率领东方的夷人部落来援救郑国。楚军还未摆好全军阵势,晋厉公就下令发起进攻。栾书说:君王已派栾黡他们到齐国和鲁国请求发兵,请等他们都到来后再进攻吧。郤至说:不行。楚军得知我们联合齐鲁大军将会撤退,我们这时进攻,必然会获胜而归。楚军列阵却不...

论人之非,当原其心,不可徒泥其迹;取人之善,当据其迹,不必深究其心。
出自:格言联璧

评论别人的过错,应当探求他的本意,不可只拘泥于他的行为;学习别人的善行,应当根据他的实际行为,不必深究他的本意。

第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔
出自:西游记

话说齐天大圣,空着手败了阵,来坐于金[山+兜]山后,扑梭梭两眼滴泪,叫道:师父啊!指望和你: 佛恩有德有和融,同幼同生意莫穷。同住同修同解脱,同慈同念显灵功。同缘同相心真契,同见同知道转通。岂料如今无主杖,空拳赤脚怎兴隆!大圣凄惨多时,心中暗想道:那妖精认得我。我记得他在阵上夸奖道:真个是闹...

第六十一回 金挹香天台山得道 钮爱卿月老祠归班
出自:青楼梦

话说吟梅自从读礼以来,暇时与弟妹谈诗论赋,娓娓不倦,月夕花晨,研穷玩索,将书中义味细绎不穷。吾且慢表。 再说挹香在警幻山拜投警幻道人,烧丹炼汞,驾雾腾云,诸法精通。警幼谓挹香道:“汝正室钮氏,本月老祠中的玉女,汝是金童,因思凡被谪。汝今不失本真,弃尘学道,理该复入仙班;况汝妻钮氏禄寿已终,汝到月老祠,院主定要命汝去...

秋夜纪游
出自:鲁迅作品

游光 秋已经来了,炎热也不比夏天小,当电灯替代了太阳的时候,我还是在马路上漫游。 危险?危险令人紧张,紧张令人觉到自己生命的力。在危险中漫游,是很好的。 租界也还有悠闲的处所,是住宅区。但中等华人的窟穴却是炎热的,吃食担,胡琴,麻将,留声机,垃圾...

王弼
出自:子不语

王弼字良辅,秦州人。行医延安,遇巫王万里与从子尚贤卖卜龙沙,忿其语侵坐折辱之。万里恚甚,驱鬼物惧弼。弼夜坐,忽闻窗外悲啸声,启户一视之,空庭月明,无有也。翼日,昼哭于门,且称冤。弼乃祝曰:“岂予药杀尔邪?苟非,予当白尔冤。”鬼曰:“儿阅人多,唯翁可托,故来诉翁,非有他也。翁若果白儿冤,宜集十人为证佐。”弼如其言。鬼曰:“儿,...

第四回 除妖魁包文正联姻 受皇恩定远县赴任
出自:三侠五义

且说包兴见了告白,急中生出智来。见旁边站着一人,他即便向那人道:这隐逸村离此多远?那人见问,连忙答道:不过三里之遥。你却问他怎的?包兴道:不瞒你们说,只因我家相公惯能驱逐邪祟,降妖捉怪,手到病除。只是一件,我们原是外乡之人,我家相公虽有些神通,却不敢露头,惟恐妖言惑众,轻易不替人驱邪,必须来人至诚恳求。相公...

叶象花
出自:中草药大全

细叶叶上花,一品红,叶上花。

今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐幹伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应玚德琏,东平刘桢公幹,斯
出自:文选

当前的文学之士,鲁国的孔融,广陵的陈琳,山阳的王粲,北海的徐幹,陈留的阮瑀,汝南的应玚,东平的刘桢,这七位先生,无所不学,善创新词。各人都驾驭着千里良马,驰骋在千里平原之上,各恃所能,并驾齐驱。但要他们彼此相服也难得很啊!只有德行高尚的君子,才能严格地审视自己,客观地评价别人,这样,方能免除文人相轻的恶习——...

山精
出自:幽明录

东昌县的山里有种怪物,形状像人,四五尺高,赤身裸体,披散着头发,头发有五六寸长。常住在高山岩石之间,能发出哑哑的声音,但不成话语,能用啸声互相呼叫。常常隐藏在幽暗的地方,不常见到。有砍树的人住在山里。到夜里睡觉后,这怪物抱着幼崽从溪涧里翻石头找虾蟹,到人的火堆边,烤了喂孩子。当时有没睡着的人,悄悄互相通知,一齐起来突击。怪物...

汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。
出自:三字经

汤率领军队讨伐残暴的夏桀,将桀放逐到南巢。灭夏之后,汤建立了一个新王朝,国号商。 商朝共历时644年,最后一位国王是纣王。纣王凶残无道,致使民不聊生,终于导致了亡国。

第三十八出 张公遇使
出自:琵琶记

一片孤寂凄凉之景,无非为下面来迎取二老作铺垫。 张太公的一怒、一悲、一骂,充分表示他对伯喈的痛恨,对二老、五娘的同情。 “三不从”一下子就解除了“三不孝”的罪名。然“三不从”所造成悲剧的根源何在?作者无法解答,只能归诸命运。 「虞美人」[末上]青山古木何时了,断送人多少!孤坟...

膝上皆白,惟[生僻字 详见原文]。四骹皆白,[生僻字 详见原文]。四蹢皆白,首。前足皆白,[生僻字 详见原文]。后足皆白,
出自:尔雅

膝以上全白的马称为 。膝下四胫全白的马称为 (céng)。四蹄全白的马称为首(

木瓜
出自:中草药大全

木瓜实,铁脚梨,秋木瓜,酸木瓜。

故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。上以风化下,下以风刺上。主文而谲谏,言之者无罪,
出自:文选

所以诗有六义:一是风,二是赋,三是比,四是兴,五是雅,六是颂。天子诸侯用诗教化臣民,臣民用诗讽刺天子诸侯。通过文辞委婉含蓄地进行劝谏,言之者无罪,闻之者足以引为鉴戒,所以说风。至于王道衰微,礼义废弃,政教丧失,国家的政治发生变化,家庭的风俗出现不同,这样变风、变雅就产生了。王室史官明白得失的迹象,悲伤人伦的废...

第二二二回 寻朋友有心临险地 传捕役无意得功劳
出自:施公案

却说金镖黄天霸、白面狻猊甘亮同至江边,不见邓龙踪迹。天霸心中好生难受,好歹要寻见邓龙,方不失个义字,便道:“甘大哥,你看王殿臣的船就在芦苇内哪! 趁此无人,你先上船渡了,仍到原处藏躲。待俺回进庄去,务要找到邓三哥一同回去。”二人复返身依着旧路,遇见巡丁,早就避匿林中,等巡丁过去再走。幸而识了路径,不多时便到庄院。跃进里面,...

梁纪八 翻译
出自:资治通鉴

著雍涒滩(戎申)(公元528年),一年。 高祖武皇帝八 大通二年(戊申,公元528年) 春季正月癸亥日,北魏将北海王元颢任命为骠骑大将军、开府仪同三司、相州刺史。 北魏北道行台杨津据守定州城,处于鲜于脩礼和杜洛周两军之间,鲜于修礼和杜洛周...

截路分房法
出自:八宅明镜

当一座院落之中有很多居住者时或者是多组院落纵横交织形成的组群宅院,宅形复杂,很难确定福元,难以排布九星。而截路分房法就是将组群宅院分隔为独立宅院,即将整个房屋内布局,分出自己、儿女、长辈、兄弟的住房。楼层分房者即是按东西各四位生人的属性,鉴定和选择楼层。

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