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炮火下的克莱谟林
出自:鲁迅作品

想休息了,然而不能够。在穹窿形的天花板,而地板上排着卧床的,门口挂着“第五中队”的牌子的一间细长形的房子里,正在大发着纷纷的议论。但义勇兵们的送到这里来,是专为了来睡觉的。伊凡倾耳一听,是许多人们,在讲我军已被乱党所包围,在论某将军应该逮捕,某人应该处死。 有一个则主张了立即降服的必要——战斗下去,是...

萝卜饼
出自:菜谱

面粉1500克,白萝卜1000克,老面、熟肥瘦火腿各500克。

第四十七回 薛将军烧周擒将
出自:英烈传

梦里输赢总未真, 劝君何事枉劳神。 每教好事成难事, 恰羡神人常胜人。 耿耿帝星天有定, 茫茫尘事世谁均。 算来都是黄河水, 尽向东头溟海倾。 且说我们水军,前船杀进约有五百余只,那后船不继。谁想伪周的小船上一声号炮,那些一字儿摆来的兵船,便都飞也似围将拢来。起初每船上止不过有六七个...

疾雷为霆霓。
出自:尔雅

劈雷称为霆(霓一词为衍文)。

原夫登高之旨,盖睹物兴情。情以物兴,故义必明雅;物以情观,故词必巧丽。丽词雅义,符采相胜 ,如组织之品朱紫 ,画
出自:文心雕龙

推求登高能赋的原因,是因为看到景物兴起情思。情思由于外物而兴起,所以内涵必须明白雅正;外物通过情思来体现,所以文辞必须巧妙绮丽。绮丽的文辞,雅正的内涵,就像美玉及其纹理,相得益彰,好比织物染有朱紫等色彩,绘画施以玄黄等颜色,文采错杂但不失质素,色调丰富而仍具本色,这是作赋的基本要求。然而只追求文采的人,抛弃了赋的根本,即使读...

尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告
出自:论语

尧说:啧啧!你这位舜啊!按照上天安排的次序,帝位要落到你身上了,你要真诚地执守中正之道。如果天下的百姓贫困穷苦,上天给你的禄位也就永远终止了。舜也这样告诫禹。 商汤说:我小子履谨用黑色的公牛作为祭品,明白地禀告光明伟大的天帝:有罪的人我不敢擅自赦免。您的臣仆的罪过我也不敢掩盖隐瞒...

人之生不能无群,群而无分则争,争则乱,乱则穷矣。故无分者,人之大害也;有分者,天下之本利也;而人君者,所以管分
出自:荀子

人的生活不能没有群体,群体没有名分就会相争,相争就会混乱,混乱国家就穷困。所以没有名分,是人的大灾害。有名分,是天下的根本利益。君主是管理名分的枢纽。所以赞美君主,是赞美天下的根本。安于君主,是安于天下的根本。尊崇君主,是尊崇天下的根本。古代圣王用名分来分别,用等级表示不同,有些人要受赞美,有些人要受厌...

徐赵清俭
出自:搜神记

徐登和赵昞,都崇尚清心寡欲的俭朴生活,用往东流的河水来祭祀神祇,削桑树皮来当成果脯食用。

第八十六回 赵中丞荡平妖寇 杨都谏纠劾权阉
出自:明史演义

却说朱燮元接着家报,系是父殁的讣音,燮元忠考性成,自然悲号不止。当由众将上前劝慰,才行停泪,即上疏乞归居丧,熹宗不得不准,特命偏沅巡抚闵梦得继任。奢、安两酋,因部众凋零,暂拟休养,彼此按兵不动,且至后文再提。且说西南鏖兵的时候,山东亦出一妖徒徐鸿儒,揭竿作乱。先是深州人王森,尝救一妖狐,藏狐断尾,颇有异香,以此煽惑愚民,敛钱聚众...

丽江
出自:云南省中华地理

遇见自己,遗忘过往 在众多堪称世外桃源的美景中,云南的丽江是位真正的隐士。无论是路人稀疏的黎明,还是华灯初上的人声繁华,它的宁静如古井无波,难以被外世所扰。来到丽江的游人,总会带有些许恍惚的神情,仿佛依稀,走进另一个时空,遗忘过往,遇见过着另一种生活的自己。

两湖书院
出自:儒学

1890年4月,张之洞于武昌营坊口都司湖畔创建两湖书院,经费主要出自湘、鄂两省茶商捐赀,故名两湖书院,专取两湖士子入学肄业,每省员额200名,另为报答茶商资助,专录商籍学生40人。 1891年,张之洞札令湖北、湖南两省学使通饬各属,选调才识出群、志行不苟的秀才各100名入学。课程分经学、史学、理学、文学四门,还可兼习有关科目,另设算学、经...

赵县
出自:河北省中华地理

古韵绵长绕赵州 赵县古称赵州,位于华北平原中南部,河北省省会石家庄东南40千米处,总面积675平方千米。赵县是国家级千年古县,河北省历史文化名城。赵县是国务院批准的第一批全方位对外开放县,也是河北省第一个全方位对外开放县,是国家命名的“全国重点商品粮生产基地县”、“全国优质小麦生产基...

鲁仲连邹阳列传 白话文翻译
出自:史记

鲁仲连,是齐国人。他擅长谋划一些奇异、宏伟、卓越不凡的谋略,但又不愿意出来做官,愿意保持高尚的节操。他曾经在赵国游历。 赵孝成王时,秦昭王命令大将白起率领军队前后打败了赵国在长平的四十多万军队,秦军于是向东包围了邯郸。赵王感到恐惧,各国的救兵都不敢攻击秦军。魏安厘王派将军晋鄙援救赵国,由于畏惧秦国,驻扎在荡阴不敢前进。魏王又派...

第一百四回 救村妇刘立保泄机 遇豪杰陈起望探信
出自:三侠五义

且说卢方出庙观看山景。急见那边来了个妇人慌慌张张,见了卢方,说道:救人呀,救人呀!说着话,迈步跑进庙去了。卢方才待要问,又见后面有一人穿着军卒眼色,口内胡言乱道,追赶前来。卢方听了,不由的气往上冲,迎面将掌一晃,脚下一踢,那军卒栽倒在地。卢方赶步,脚踏胸膛,喝道:你这厮擅自追赶良家妇女,意欲何为?进!说罢,扬拳...

黄豆炖牛肉
出自:菜谱

牛肋条肉500克,黄豆250克。

当头棒喝
出自:成语大全

古时候,有一个叫黄檗的和尚,他对佛法极有研究,远近闻名。 不少人慕名前来向他求教佛法,有的听了他的佛法讲座,甚至愿意剃度为僧,皈依佛门,做他的弟子。 但是,黄檗有一个古怪的脾气,每当接纳一个新的弟子,他常常不问情由地当头一棒,并大喝一声,要对方不假思索地立即回答问题,以考验他对佛法的诚心和领会的程度。 有一次,他...

奉令承教
出自:成语大全

战国时,燕国有一个大将叫乐毅,很贤能,喜好军事,是燕国著名的大将乐羊的后代,祖上世代为将。 燕昭王因为子之之乱而被齐国打得大败。昭王怨恨齐国,念念不忘要报齐国之仇。燕国幅员狭小,地处偏远,昭王自忖力量不足难以克敌制胜,于是便屈己礼贤,延聘贤能之士相助,燕王用客礼厚待乐毅。乐毅谦辞恳让,但后来终于答应委身为臣,燕昭王封他为&ld...

针刺的原理
出自:黄帝内经

大凡针刺治疗的原则,都以达到阴阳之气调和为目的,阴阳之气达到平衡后,就应该停止针刺。人体的阴阳通常是阳气有余,阴气不足,所以还要注意补阴泻阳,这样才能使人声音洪亮,元气充盛,耳聪目明。如果违反了这个原则,就会导致血气不能正常运行。 所谓针刺后得气而获得疗效,是说治疗实证时,通过泻法将邪气渐渐祛除,就会由实转虚。其脉象虽然与原...

红小豆粥
出自:菜谱

红小豆500克。

《搜神记》:“夏侯恺因疾死,宗人字苟奴,察见鬼神,见恺来收马,并病其妻。著平上帻、单衣,入坐生时西壁大床,就人
出自:茶经

《搜神记》里记载:夏侯恺因病而死,有位同族之人的儿子苟奴,看到了他的鬼魂。他见夏侯恺来取马匹,还把他的妻子也弄生病了。苟奴看见他头上佩戴着平上帻,身穿一件单衣,进屋后坐到在世时常坐的靠西壁的床位上,向人讨茶来喝。

一说:汉制献香不满斤不得受,西使临去,乃发如大豆者,拭著宫门,香气闻长安数十里,经月乃歇。
出自:博物志

还有一种说法:汉朝的规矩是,进献的香不满一斤的拒不接受。西方使者临走时,取出一颗像大豆般的香来,涂擦在宫门上,香气弥漫了长安数十里的范围,一整月才消散。

女化男
出自:子不语

乾隆四十六年,长沙西城之长安坊,地名青石井,有把总安姓者,一女五岁,与张守备家为养媳。其姑遇之严,少有忤,辄鞭笞交下,不胜其苦。十三岁,逃归父家。张向安索女,安以女未及笄,不愿鬻养姑家,且留家,俟有吉期,备礼遣嫁。张无奈,听之。及女年十七,婿亦长大,张择期以告,安亦备奁具拟嫁女。女知期近而畏姑严,终夜哭泣,向天叩祷,求速死,...

第八十回 惑女巫陈后被废 私窦主董偃见亲
出自:西汉演义

话说武帝废后陈氏,即馆陶长公主之女。先是武帝立为太子,深得长公主之力,因娶其女为妃,及即位立为皇后,号长公主为窦太主。窦太主倚借自己有功,屡向武帝请求,毫不知足,武帝甚是厌苦。有时不允其请,窦太主便觉不悦。陈后性又骄妒,因此夫妇恩爱渐不如前。此时窦太后尚在,王太后见此情形,密对武帝道:“汝新即位。欲立明堂,太皇太后已是动怒。今又触忤...

一挥而就
出自:成语大全

文天祥,字宋瑞,又字履善,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人。他是南宋末年一位伟大的抗元民族英雄,屡次应诏起兵,积极抗元。公元1278年在五坡岭(今广东海丰北)被俘。被囚四年,敌人百计诱降,他始终坚贞不屈,最后从容就义。 同时,文天祥又是一位杰出的文学家。在被囚禁期间,他写下了大量诗、词、文章,记录了他的英勇气概。他的作品以《指南录...

今逮至昔者三代圣王既没,天下失义,后世之君子,或以厚葬久丧以为仁也,义也,孝子之事也;或以厚葬久丧以为非仁义,
出自:墨子

现在赶上了三代圣王已经不在的时代,天下的仁义已经丧失殆尽,后世的君子,有的认为厚葬久丧就是仁,就是义,是孝子理所当然要做的事;也有的认为厚葬久丧为不仁,为不义,不是孝子应该做的事。这两种人,在言论上相互否定,在行为上也截然相反,可是大家都说:我们是继承尧、舜,禹、汤、、武王的大道。但是他们的相互否定,行为相反,...

滕州墨子纪念馆弘扬墨家文化
出自:山东省中华地理

墨子姓墨名翟,是我国古代著名的思想家、教育家、军事家、科学家和社会活动家。他创建了墨家学说,提出“兼爱”、“非攻”等观点。墨学是我国优秀传统文化的重要组成部分,与儒家思想并称“显学”。墨子著作的《墨经》里面还有很多关于力学、几何学、光学、现代物理学、工程技术知识和数学的基本要素的论述。...

秦汉百戏是我国杂技的源头吗
出自:传统文化

所谓百戏,是指古代散乐杂技,包括扛鼎、吞刀、爬杆、角抵等。百戏作为一种娱乐表演形式,起源于原始社会,盛行于秦汉。就表演项目而言,扛鼎是最刺激的节目。所谓扛鼎,即举鼎,比谁力气大。 百戏起自军中的讲武活动,到战国末期和秦汉时代也只是宫廷中的娱乐表演节目。据说在汉武帝时,专门在长安举办了一次大型的百戏演出,允许官员和长安的市民前...

车载斗量
出自:成语大全

三国的时候,东吴袭击了战略要地荆州,蜀将关羽被杀。蜀主刘备誓报此仇。公元221年,刘备称帝,出兵讨伐东吴。 东吴君主孙权见蜀军来犯,忙召集群臣商议对策,最后决定向曹魏求援。他派遣中大夫赵咨出使魏国。临走时,孙权再三叮嘱赵咨此行不可丢失东吴的体面。赵咨道:大王放心,如果有差错,我宁愿投江自杀! 赵咨来到魏国都城洛阳...

马援老当益壮
出自:中华上下五千年

王莽新朝末年,全国战乱,硝烟四起。当时的卫将军王林是王莽的堂弟,为了帮助哥哥巩固政权,王林开始在全国招募骁勇善战的人才。扶风茂陵(今陕西兴平东北)有两个人被王林选拔出来,他们是马援和原涉。马援的祖先是战国时期的赵国大将军赵奢,赵国被秦国灭亡后,赵氏子孙为了躲避秦王的追杀,便以赵奢的名号马服君改姓为马。

唐纪四十一 原文及注释
出自:资治通鉴

起阏逢摄提格(公元774年),尽屠维协洽(公元779年)七月,凡五年有奇。 代宗睿文孝武皇帝中之下 大历九年(甲寅,公元774年) 春正月壬寅,田神功薨于京师。 澧朗镇遏使杨猷自澧州沿江而下,擅出境至鄂州,诏听入朝。猷遂溯汉江而上,复州、郢州...

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