5000言
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梅女
出自:聊斋志异

封云亭是太行人。他偶然来到郡城,白天在寓所内休息。封云亭当时正年少丧妻,孤单寂寞,不觉情思绵绵,意有所思。他正对着墙壁出神,发现墙上有个女子身影,依稀好像一张画,他以为是自己思虑过度而产生的幻觉。可是过了好一会儿,那影子不动,也不灭,封云亭感到很奇怪。他站起来看,女子的形象更清楚了,再走近一看,俨然是个...

第二回 观音菩萨托梦
出自:包公案

话说贵州道程番府有一秀才丁日中,常在安福寺读书,与僧性慧朝夕交接。性慧一日往日中家相访,适日中外出,其妻邓氏闻夫常说在寺读书,多得性慧汤饮,因此出来见之,留他一饭。性慧见邓氏容貌华丽,言词清雅,心中不胜喜慕。后日中外出月余未回,性慧遂心生一计,将银雇二道士假扮轿夫,半午后到邓氏家道:“你相公在寺读书,劳神太过,忽然中风死去,得僧...

[生僻字 详见原文],绶。
出自:尔雅

即绶草。

宾客之礼,共醢五十瓮。
出自:周礼

王向宾客送饔饩时,就供应五十瓮醢。

枣:壶枣,边要枣。[生僻字 详见原文],白枣。[生僻字 详见原文],酸枣。杨彻,齐枣。遵,羊枣。洗,大枣。煮,填枣。蹶
出自:尔雅

枣里有上小下大如葫芦的壶枣,有两边大、中间细的边要枣。 是白枣, 即酸枣。杨彻,是齐地所产枣子的俗称。遵(梬)是上好的羊枣。

生肖谶纬之说
出自:生肖

现在大多数人对“谶纬”一词比较陌生,然而它却活跃于中国封建社会里的大部分时期,而又由于生肖文化的包容性和影响力,人们往往又把生肖和“谶纬”结合在一起,长久使用。 有史料记载,谶纬术兴于秦,盛于西汉、东汉,距今有2200多年。所谓“谶纬”,其实是“谶”与“纬”的合称。“谶”是用诡秘的隐语、预言作为上天的启示,向人们昭示未来的吉凶祸...

第39回 李七侯大闹冯家庄 高通海剪径齐邑渡
出自:彭公案

话说那冯顺听家人来禀:“荒草山的大王抢亲来了!”李七侯说:“你不必害怕,有我呢!”站起身到了外边一瞧:有三十多名喽兵,为首一人乃是韩成。这个人性情猛烈,贪淫好色,手使钢鞭,有三旬以外。他是荒草山山寨的总头目,带一乘轿子来娶冯小姐。李七侯一出去,有认识他的说:“哎哟!李寨主在此何干?”韩成也认得白马李七侯,说:“你来此何事?” ...

良渚文化 文明的曙光
出自:浙江省中华地理

中华民族是拥有5000年文明历史的民族,中华大地是东方文化起源和发展的圣地,而为这古老的文明点燃星星之火的是位于浙江省的良渚文明,它的出现为中华大地带来了曙光,也向世界展示了古老的中华民族聪明的智慧和勤劳的品质。 ...

吕岱字定公,广陵海陵人也。为郡、县吏。避乱南渡。孙权统事,岱诣幕府,出守吴丞。权亲断诸县仓库及囚系,长、丞皆见
出自:三国志

〔一〕《吴书》曰:“建安十六年,岱督郎将尹异等,以兵二千人,西诱汉中贼帅张鲁,到汉兴寋城。鲁嫌疑,断道,事计不立。权遂召岱还。”

《元史》的编纂体现了实事求是精神吗
出自:国学导航

《元史》的本纪,以记载忽必烈事迹的《世祖本纪》最为详尽,有十四卷之多,占本纪篇幅的三分之一;其次是《顺帝本纪》,有十卷之多。这是因为元世祖和元顺帝在位时间都长达三十多年,原始史料丰富,所以对他们的记述就比较详细。这体现了《元史》编纂中的实事求是的精神,材料多就多编,材料少就少编。像蒙古建国前后的史料不多,那时《元朝秘史》尚未译出,...

先天八卦
出自:易经

伏羲发明的八卦,又称伏羲八卦。

将北征郡乌丸,诸将皆曰:“袁尚,亡虏耳。夷狄贪而无亲,岂能为尚用?今深入征之,刘备必说刘表以袭许;万为变,事不
出自:三国志

〔一〕《曹瞒传》曰:“时寒且旱,二百里无复水,军又乏食;杀马数千匹以为粮,凿地入三十余丈,乃得水。既还,科问前谏者。众莫知其故,人人皆惧,公皆厚赏之。曰:‘孤前行,乘危以徼幸;虽得之,天所佐也!故不可以为常。诸君之谏,万安之计;是以相赏,后勿难言之。’”

牡曰骘,牝曰[生僻字 详见原文]。
出自:尔雅

公马称为骘(zhì),母马称为 (shè)。

第五十一回 赵掌柜避祸反招灾
出自:刘公案

李傻子在窗户外,听得明白,吓得魂不附体。眼看着房中将灯吹灭,狗肉王、毛氏都睡了觉咧。李傻子看罢,不由心中害怕,一声儿也不敢言语,轻手蹑脚儿,走不多一时,来到自己家中,慌忙将门插上,把桌上残灯剔亮,悄语低言,说:“妈妈,刚才我在街上出恭……”就把遇见狗肉王回家,他要去赊狗肉,王八杀何氏,人头扔在粮食店的话,前前后后,告诉他妈妈一遍...

学士院故事
出自:梦溪笔谈

学士院的玉堂,太宗皇帝曾经亲自前往。至今只有学士任职之日才被允许坐在大堂正座上,其他的日子都不敢擅自坐上去。根据旧例,正堂上设置供起草文件使用的台子,每当给皇帝起草诏令时,学士都要穿戴好官服端坐在台前。而现在已经不会这样了,只留下一张空台子而已。玉堂东面承旨的閤子,上面还有火燃烧的痕迹。太宗曾经在晚上来...

死牛头语
出自:搜神记

西晋时代,晋武帝太康九年(公元288年),幽州的长城边塞以北地区,有个已经死掉的牛头说起了人话。当时,晋武帝经常生病,深深地忧虑并安排自己的后事,然而,他最终托付之人并非是大公无私的人。这妖异的事情应该就是晋武帝精神错乱的预兆。

所谓怀疑主义者
出自:鲁迅作品

一 波士顿的学者勃洛克亚丹的名著《摩那调舍支州的解放》的再版,隔了四十年之久,重行出世的时候,有一个批评家评论这本书,以为勃洛克亚丹是悲观主义者(Pessimist)。还说,在世上,真的所谓悲观主义者这一类人,实在很少有,所有的大概是居中的乐天家。要成为真的悲观主义者,是须有与众不同的勇气的。我想:...

荜茇
出自:中草药大全

毕勃,荜拨梨,椹圣,鼠尾。

道义在民间
出自:中华上下五千年

当初,秦缪公丢失了一匹良马,岐山下的三百多个乡下人一块儿把它抓来吃掉了,官吏捕捉到他们,要加以法办。缪公说:君子不能因为牲畜而伤害人。我听说,吃了良马肉,如果不喝酒,会伤人。于是就赐酒给他们喝,并赦免了他们。 后来,这三百人听说秦国要去攻打晋国,都要求跟着去。在作战时,他们发现缪公被敌包围,都高举...

鬼令
出自:聊斋志异

教官展先生为人洒脱,有名士风度。但一喝醉了酒,就不讲究礼节了,每当喝醉酒归来,就骑马在县学文庙殿前的台阶上奔驰。台阶上有很多古柏树。有一天,他纵马跑入树间,头撞在树上碰破了,自言自语地说:子路怪我无礼,打破我的脑袋了!当天半夜就死了。县里某人,做买卖来到展先生的家乡,夜间住在古庙中。更深人静时,...

西五十里,曰罢父之山,洱水出焉,而西流注于洛,其中多茈、碧。
出自:山海经

向西五十里有座山,名叫罢父山,洱水发源于此山,向西流入洛河,山中有许多紫石及青绿色的玉石。

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来!吾闻西伯善养老者。’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作
出自:孟子

孟子说:伯夷避开纣王,住在北海边上,听说文王兴起来了,便说:何不到西伯那里去呢!我听说他是善于赡养老者的人。姜太公避开纣王,住在东海边上,听说文王兴起来了,便说:何不到西伯那里去呢!我听说他是善于赡养老者的人。这两位老人,是声名卓著于天下的老人;他们归向西伯,这等于天下的父亲都归向...

地震
出自:聊斋志异

康熙七年六月十七日晚上八九点钟,发生了大地震。当时,我正好旅居在稷下,与表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听到类似打雷的声音,从东南方向传来,向西北方向而去。大家都很惊异,不明白是什么原因。不一会儿,桌椅摇摆晃动,酒杯翻倒,房梁、椽子、柱子移动错位,发出轧轧的声音。大家你看我我看你,一个个脸色都变了。过...

荚蒾(jiá mí)
出自:本草纲目

又称羿先。

威武不屈
出自:成语大全

孟子,名轲,字子舆。战国时邹国(今山东邹县)人。他继承孔子的思想体系,丰富了儒家学说。当时,诸侯国之间有强有弱,有大有小。国家之间相互打仗,都想称霸天下。一些人审时度势,提出弱国应联合起来,共同抵抗最强大的秦国,被称为合纵。而另有人提出弱国应随从秦国去进攻其他弱国,称为连横。合纵、连横之争,实际上是国家如何不被灭亡的策略。强国和弱...

屯坊列署,三十有二。星居宿陈,绮错鳞比。辛壬癸甲,为之名秩。房室齐均,堂庭如一。出此入彼,欲反忘术。惟工匠之多
出自:文选

殿周围的别屋、官署,一共有三十二处。它们陈列有如星辰,它们排比好像龙鳞。以天干甲、辛、壬、癸等称谓,来给它们命名。房屋整齐匀称,都是同样的堂庭。由此屋出、从彼屋进,归来时常会迷失路径。各种工匠都算得是才绝艺精,建筑形式千变万化愈出愈新。没有什么难造的屋宇他们不知晓,简直可以和天地造化较能比胜。正殿上下体法天圆...

第二十卷 李克让竟达空函 刘元普双生贵子
出自:初刻拍案惊奇

诗曰: 全婚昔日称裴相, 助殡千秋慕范君。 慷慨奇人难屡见, 休将仗义望朝绅。 这一首诗,单道世间人周急者少,继富者多。为此,达者便说:只有锦上添花,那得雪中送炭!只这两句话,道尽世人情态。比如一边有财有...

太庙 明清两代的皇家祖庙
出自:北京市中华地理

太庙位于紫禁城外的东南方,午门至天安门间御道的东侧,隔御道与社稷坛遥遥相对。是按照古代“左祖右社”的都城规划理念进行设计建造的。 太庙在历史上经历过两次大的变动。弘治四年(1491)在寝殿之后修建祧庙,以安放皇帝远祖们的牌位,这是第一次改动。第二次是嘉靖十四年(1544),明世宗将太庙改建成独立的九个庙,仅5年后,九庙...

大兴安岭
出自:内蒙古自治区中华地理

北方的原始丛林 在中国的北方,大兴安岭傲风斗雪,它为万千生灵支起翠绿的屏障,阻挡着来自西伯利亚的刺骨寒风,在北纬47°的地平线上,画出了1200千米长的生命乐园。 在中国的北方,大兴安岭傲风斗雪,它为万千生灵支起翠绿的屏障,阻挡着来自西伯利亚的刺骨寒风,...

勇
出自:组词造句

①勇敢;勇猛;凶猛。②清朝称战争时期临时招募,不在平时编制之内的兵卒。

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